Encyclopedie der Heilige Godgeleerdheid - pagina 459

,

Afd.

Hfst.

2.

de Kerk niet genoeg.

legung der

221);

137. HEINRICI.

§

toch geeft wel „die systematische Klar-

Zij

die scharfe Bestim mung der

maar het

451

der kirchlich lebendigen christlichen Weltan-

Einheit

schauung und (p.

III.

religieus besef vraagt

om

meer; en dan eerst

de taak der systematische Theologie afgeloopen, „als allein

"

dogmatischen Begriffe

sie

is

nicht

das reine Aufgehen der christlichen Wahrheit in ihre kon-

Auspragung nachweise, sondern auch die christliche absolute Wahrheit im absoluten Sinne behaupten könne" (p. 213). Vandaar dat op de Dogmatiek de Philosophische fessionelle

Wahrheit

als die

Theologie volgt. Deze „bearbeitet das Christenthum Religion ist"

(p.

Ze

233).

is

.

.

.

Religionsphilosophie, als

insofern es zij

„ihren

Ausgangspunkt nimmt aus dem Allgemeinbegriff der Religion,

um

von ihm aus

die philosophische Erkenntniss

des

Christenthums

zu

gewinnen"

Apologetiek en Polemiek allgemeingültige

als

jedem anderer

De

Ethiek

„die

(p.

Daarentegen heet ze

Weltanschauung gegenüber

religiös-sittliche

religiösen

233).

„ die Wahrheit des Christenthums

Wahrheitsanspruch zu erharten sucht".

zoowel confessioneel met de „in der Christenheit an-

is

Normen

erkannten

als ze

,

und Werthung

des

Neigung hat,

Umfange zum

die

reinen

Handelns " verbonden,

sittlichen

Wahrheit nach ihrem

sittliche

Ausdruck

bringen"

zu

(p.

248).

als ze

ganzen

Vandaar

het verband van de Ethiek zoowel met de Dogmatiek als met de Philosophie.

hoofddeel

—

der

De

Practische Theologie eindelijk, die het tweede

normatieve Theologie uitmaakt, deelt Heinrici

in

Liturgiek, Homiletiek, Katechetiek, Pastoraltheologie, Kirchrecht

Missionskunde

en

Geschiedenis der Practische Theologie; terwijl,

afgescheiden van het eigenlijke werk, ten slotte nog als aanhangsel

een interessant overzicht van de historie der Encyclopaedie wordt geleverd, waarin het opmerkelijke eerst

den

met de Reformatie beginnen titel

dat Heinrici de Encyclopaedie

is,

laat,

van Studiënbetrieb behandelt

en hetgeen voorafgaat onder (p.

340).

Op deze eenigszins breede schets had Heinrici's werk aanspraak én om de energie waarmee dit Encyclopaedisch systeem is opgezet, en omdat de jongste theologische richting aan eerst zijn

het stelsel

Encyclopaedisch als

terrein

zoodanig geijkt

te

zijn

hand voor het

betrad; natuurlijk zonder nog

hebben. Dat

de

geschiedenis

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen