Encyclopedie der Heilige Godgeleerdheid - pagina 311

Afd.

worden gewijd

blz.

Hfst.

2.

BERTHOLD.

§ 98.

III.

terwijl het eerste deel

,

,

303

waarin

de propae-

hij

346 blz. sterk is en dat niettegenstaande hij in voorrede gezegd had dat de zorg aan de propaedeutica besteed,

dentica bespreekt zijn

;

,

„wie der zweite Band den Beweis geben wird jener bei weiten nicht ,

kommt, mit welchen die eigentlichen theologischen Wissenschaf-

gleich

ten behandelt zu werden verdienen "

deze toezegging niet

tweede deel beslaan

blz.

toch

allerlei ?

Was

minder dan 60

zelfs

daarvoor maakte Berthold

het, welbezien,

,

een afzonderlijke groep hulpwetenschappen volgen ,

en waaraan

meer dan de

hij

saam

registers

sterk zijn voor de propaedeutica,

346

-f-

176

=

60

-J-

die hij als Boë-

,

zijn

blz.

,

Theologisch die zijn

twee

hulpwetenschappen en

Een wanverhouding,

die

op

zich-

daarom deze Encyclopaedie niet onverdienstelijk. Ook al zoomin als zijn tijdgenoot Clarisse, de betee-

heeft namelijk Berthold

,

kenis van Schleiermacher gevoeld

komen

nogmaals

ook heel deze Encyclopaedie veroordeelt.

zelve reeds is

liet

van

II

582 bladzijden en voor de eigenlijk

theologische vakken slechts 158.

Toch

helft

men dus op de 740

deel besteedde. Feitelijk heeft

deelen

om

niet

toevoegde die saam

toen hij, na de propaedeutica, in zijn deel

al te erg,

thetik betitelde

het misschien

openlijk te verloochenen, dat hij aan zijn

al te

registers

Of liever

XIV).

(p.

,

en

al is hij in

geen der nieuw opge-

philosophische scholen verloopen toch doet ,

hij

formeel winste

met het klaarder inzicht, dat over het begrip van wetenschap en de via

Van „wetenschap" geeft hij deze breede mit dem Verstande und der Vernunft Aggregat

cognitionis allengs opging. definitie

:

„Ein jedes

.

.

erkennbarer Satze, welche sammentlich

in einer naturlichen

und noth-

wendigen Beziehung auf einen und denselben Hauptgegenstand

.

.

.

stehen und ein organisches d. h. nach eines obersten Prinzip logisch geordnetes Ganzes ausmachen " (I. p. 1). Hij heeft er dus oog voor, ,

,

dat

ook

er

schuilen

,

in

de architectoniek der wetenschappen systeem moet

en veroordeelt op dien grond het opnemen van de Isagogik

en Critiek des Bijbels

van elke wetenschap zulk een wetenschap wijze te

,

in is

is

de Exegetische groep

2).

Het obiect

hem „etwas Gegebenes" en de fons van „ein Gebendes " (p. 2). De onderscheidene

waarop men gepoogd

putten, maakt

(p.

historie.

heeft dit

Deze

over de beste wijze van putten.

„Gegebene "

historie

En

uit

het „

dwingt ons na

Gebende" denken

te

zoo ontstaat de Methodologie

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen