Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Uit het Woord - pagina 246

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Uit het Woord - pagina 246

Stichtelijke bijbelstudiën. Tweede bundel.

2 minuten leestijd

242 levenswortel bloeiend, heet die nieuwe wereld „het Koninkrijk Gods," een term waarbij men dus allerminst uitsluitend aan de dingen des hemels mag denken, maar die juist eischt, dat de gaven des hemels gegoten zullen worden in die vormen en betrekkingen, die door den Schepper voor het menschelijk geslacht zijn verordineerd.

X.

ZOON VAN GOD. Die in de gestaltenis Gods zijnde, zichzelven heeft vernietigd en is den mensclien gelijk

geworden.

Fil. 2

:

6,

7.

Wie is deze mensch Jezus Christus in de diepste kern zijner persoonlijkheid? Is Hij mensch of God? Hoe gebiedt de Heilige Schrift ons den Christus te begrijpen? Als een mensch, in wien de innigste denkbare vereeniging met God werd gevonden? Dan wel als God, in de nauwst denkbare vereeniging met den mensch getreden? De Christelijke Kerk

De toongevende

aller

richting

eeuwen beleed steeds het laatste. onzer eeuw trekt de belijdenis van het

Christendom naar het eerste. Dusver gold onveranderlijk als belijdenis der Christenheid, dat de Eeuwige Zoon, die als God, van eeuwig, der goddelijke natuur deelachtig was, de menschelijke natuur heeft aangenomen. Thans vindt de voorstelling ingang, dat Christus het Hoofd der menschheid is en als zoodanig de inwoning Gods in zijn persoon dient beleden te worden. De hoogleeraar Schleiermacher is de kerkvader, met wiens naam en streven de laatste voorstelling verbonden is. Hij goot ze in den vorm, waarin ze geloovigen godgeleerden aannemelijk werd. Het gezag van zijn naam is de stuwkracht die haar ingang schonk. Nog moet men geesteskind van Schleiermacher zijn om een rustpunt voor zijn aanbidding en zijn dankzegging in dit omgekeerde van de belijdenis der Kerk te vinden. Schleiermachcrs Pteeds Heeren niet noodzakelijk

uitspraak dat de opstanding des persoon behoort, is overvloedig een bewijs, dat de Christelijke Kerk in de onderzoeking van Christus' geheimzinnige persoonlijkheid den door hem ingeslagen weg volgen mag noch zal. Voert Schleiermacher ten bewijze aan, dat de discipelen ook voor de opstanding den Christus als Zone Gods hebben beleden, stellige

bij

zijn

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van woensdag 1 januari 1896

Abraham Kuyper Collection | 256 Pagina's

Uit het Woord - pagina 246

Bekijk de hele uitgave van woensdag 1 januari 1896

Abraham Kuyper Collection | 256 Pagina's