Uit het Woord - pagina 46

42 zichzelf, met eigen hand dien weerstand het hoofd te bieden, zelfs den dapperste ten leste verging*. Ze is een vraagstuk in zeer korte termen ongeveer dus te formuleeren Toegestemd, dat de onteerende, alle trouw en geestkracht doodende, voor godsdienst en zedelijkheid om 't zeerst nadeelige toestand hoe eer hoe beter een einde moet nemen, wat dan zal ge:

—

dragslijn voor de toekomst zijn? Zal men na Kerkontbinding het voortaan zonder Kerk doen, dat woord genomen in den historisch alleen te rechtvaardigen, gang-

baren zin

Of

?

ook, zal men, een

teruggaan

naar

Dordt,

Kerk terug begeerend, teruggaan naar

E o m e,

of wel, van beide de ondoenlijkheid zoowel

onprofijtelijkheid erkennend, een nieuwen vorm zoeken voor de gemeenschappelijke kweeking en uiting van het Christelijk geloofsleven ? Dit vraagstuk, eenmaal aan de orde gesteld, wordt niet uit den strijd der geesten weggenomen, eer het een oplossing gevonden heeft, die beantwoordt aan den eisch des geloofs, aan den eiscli van onzen volksaard, aan den eisch onzer eeuw. als

Eeeds won het veld met ongelooflijke snelheid. voor een tiental jaren werd het ternauwernood door een enkele gevoeld. Als onontwijkbaar vraagstuk drong het zich tot voor weinig jaren slechts aan een enkele op. En nu, na nauwelijks den tijd ter aankondiging zich gegund te zien, dringt het de meest belangwekkende vraagstukken ter zijde en voorbij. Dat het er is, weet thans ieder. Naar een antwoord op dit vraagstuk gist en raadt, zoekt en tast alle geest, die het leven zijner eeuw meeleeft. Het is thans, door een zonderling samentrett'en van een reeks factoren, tot het vraagstuk onzer dagen, tot een vraagstuk van Europeesch belang geworden. Een vermoeden sluipt door menig hart, dat de toekomst van natiën en volkeren, althans voor ons werelddeel, ten slotte aan het antwoord op dit vraagstuk hangt. Geheel anders zal Europa's toekomst worden, zoo het Kome gelukken kon, de volkeren weer onder haar vleugelen te verzamelen. Een geheel ander zal het lot van ons werelddeel zijn, zoo de geest des afvals, voortetend als een kanker, Europa's Noorderhelft tot den toestand van het barbarisme doet terugkeeren. En toch tot een dier beide zal het moeten komen, zoo de geestes-

Nog

macht, die dusver door het Protestantisme vertegenwoordigd werd, hare ontbinding blijft voortzetten en niet slaagt in het vinden van een krachtigen levensvorm. Toch ligt het teederst belang van dit vraagstuk nog dieper. Het raakt het Christelijk geloof in zijn hartader en geldt daarmee de e e r e Gods en der zielen zaligheid. Toch heeft men, onnadenkend, in eerste onbesuisdheid, bij gebrek

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen