Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Uit het Woord - pagina 31

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Uit het Woord - pagina 31

Stichtelijke bijbelstudiën. Tweede bundel.

3 minuten leestijd

27

In Christelijke kringen heeft men het gebed ook voor vergaderingen Godlof, dat het weer terugkwam. Maar sluit er het oog niet voor: ook hier is met het gebed het gebedsgevaar teruggekomen. Zoo dikwijls is het geen wijding der samenkomst, maar eenvoudig een ceremoniëele vorm ter opening van den kring. Misschien is het vooraf lezen van een stuk uit Gods Woord daartegen het eenis: afdoend behoedmiddel. Niets stemt de ziel zóó tot bidden, niets leent aan het gebed zóó den gewijden vorm, als het lezen van een kort hersteld.

stuk uit Gods heilig Woord. Ook voor het morgen- en avondgebed in den huiselijken kring is zulk een voorafgaand lezen niet genoeg te waardeeren. Althans des morgens is het nog veler gewoonte eerst het gebed te doen en daarna te lezen. Ons dunkt dit strijdt tegen den eisch des geestelijken levens.

Dan bidt de éene die voorbidt uit zijn gedachten, in zijn vormen, die dat oogenblik buiten de zielsbeweging der anderen omgaan. Dan bidt men uit het nog leêge hart en bouwt uit zich zelf een gebed in

op,

zekere

met het onontwijkbaar gevolg, dat men verloopt formulen en bijna eiken morgen een reeks verwante

natuurlijk vaste

klanken herhaalt. Dit werkt doodend op de bezieling van bidder en meêbiddenden. Daarentegen, vraagt men vooraf met een korte, zeer korte smeeking Gods licht bij het Woord, en leest men daarna een kort deel der Schrift met ernst en aandacht, en doet men daarna het gebed, dan staat de ervaring er borg voor, dat uw gebed aan rijkdom van inhoud, aan gloed en bezieling, vooral aan waarheid winnen zal. Gods Woord geeft dan eiken morgen een nieuw, altijd wisselend element uit de heiligheden Gods, dat in frissche kleuren voor de ziel treedt. Met den inhoud leert die Schrift u dan den gewijden, heiligen vorm, waarin het gebed zich uiten zal. Bovenal, niet slechts de ééne bidt dan, die voorbidt, maar ook de gedachten der anderen zijn door het gelezene gericht op een zelfde voorwerp en door de itz:ing met de gedachten des bidders versmolten. Haast durven we er bij te voegen, dat de beschroomdheid, die zoo velen van het o verluid bidden in hun gezin terughoudt, vooral door verwaarloozing van dien regel wordt gevoed. Men beproeve het eens, om na werkelijke lezing uit Gods Woord, de ziel voor den Heere uit te storten, en geen twijfel, of men zal de waarheid bevestigd vinden, dat goed lezen het halve bidden is, gelijk goed bidden het halve werk.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van woensdag 1 januari 1896

Abraham Kuyper Collection | 256 Pagina's

Uit het Woord - pagina 31

Bekijk de hele uitgave van woensdag 1 januari 1896

Abraham Kuyper Collection | 256 Pagina's