Uit het Woord - pagina 117

113 een bedeeling des Heiligen Geestes, als reeds aan de jongeren geschonken was. Ook niet van een aangrijping des Heiligen Geestes, als waardoor later de geroepenen ten leven werden verwekt. Er is sprake van iets dat nooit vooraf noch ooit daarna, maar hier uitsluitend, hier alleen plaatsgreep; van iets nieuws, iets eigenaardigs, iets dat zich nooit herhaald heeft, en dat door de Schrift daarom met den eigenaardigen term wordt uitgedrukt de uitstorting van den Heiligen Geest. Dit wonder staat met het wonder in der Patriarchen tijd en met het wonder van de Schelfzee op één lijn. Stichting der Gemeente is de eenheid, die deze drie wonderen saambindt. In de dagen der Patriarchen stichting der Gemeente in vleesclielijke afstamming. In Mozes' dagen stichting der Gemeente als Volksstaat. Op den Pinksterdag stichting der Gemeente als geestelijk organisme, en dus losgemaakt zoowel van de afstamming uit Abraham als van het nationale volksverband in Israël. Daartoe moet de Heilige Geest niet maar boven de wateren zweven, niet maar zijn krachten openbaren, niet maar zijn bezieling ingeven, niet maar de geroepenen vervullen met zijn gaven, maar op aarde zelf nederdalen, uitgestort worden en woning maken in de Gemeente. Daarom eischt erkenning der Schrift de belijdenis, dat de Heilige Geest „met den Yader en den Zoon waarachtig en eeuwig God zij." De belijdenis, dat het menschenhart dat Christus werd ingeplant, een woonstede, een tempel van den Heiligen Geest kan zijn. De belijdenis, dat de diepste verzuchting van alle vroomheid en godsvrucht eerst dan vervuld is, als God zelf persoonlijk zijn tegenwoordigheid en :

majesteit openbaart in zijn schepsel.

Eerst op aarde gekomen, verlaat de Heilige Geest deze aarde niet meer. „Ik zal den Vader bidden, en Hij zal u den Trooster zenden, opdat Hij hij u hlijve in eeuwigheid." De openbaring des eeuwigen Gods in den Heiligen Geest is der„Wie zal in den halve op aarde, en niemand mag meer zeggen hemel opklimmen?" Want dat zou, naar Paulus' snijdende uitspraak, hetzelfde zijn als „Christus van boven afbrengen," d. i. loochenen dat Hij opvoer ten hemel, zijn gelofte gestand deed en den Heiligen Geest ons zond. De Heilige Geest, niet zijn kracht of gave slechts, maar Hij zelf, door Jezus- opzettelijk met den persoonlijken naam van „Trooster" be^ieöïpeld, is op aarde en openbaart zijn tegenwoordigheid in de remeente, zoo door de genademiddelen, als in de kweeking van het :

nieuwe leven. In de Gemeente van Christus

is het licht. Licht van alle zijden. Licht tot in de verborgenste schuilhoeken. Licht met heerlijken glans. Want Pinksteren ligt achter ons. De Heilige Geest woont in de Gemeente en straalt Christus' glorie uit.

8

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen