Uit het Woord - pagina 73

69

IX.

PETRUS,

MAAR NIET ALLEEN. En

toen Petrus te Antiochië

gekomen was,

wederstond ik hem in het aangezicht, omdat hij

te bestraffen

was.

Gal. 11

:

11.

Het primaat van Petrus wordt

niet geloochend, mits beperkt binnen grenzen, door Christus zelf afgebakend. Hij ontving het primaat onder de belijders van Jezus, om „eerste steen" te zijn in het fundament, waarop zijn Gemeente door Hem stond gebouwd te worden. En evenzoo, voorrang werd hem gegeven, zijn juiste

om

broederen tot sterking en steun te zijn. daarentegen gaat men, door tot dit primaat ook de Sleutelmacht te rekenen; vooreerst wijl Jezus in Mattheüs 18 en Johannes 20 deze macht uitdrukkelijk aan de gezamenlijke Apostelen toekent; en ten andere wijl niet één voorbeeld in de Schrift aanw'ezig is, dat, zijn

Feil

verschil van gevoelen, Petrus' beslissing als onfeilbare beslechting van het geschil ingeroepen en aanvaard is. Het gebeurde te Jeruzalem en te Antiochië, in zijn onderling ver-

bij

band,

hiervoor afdoende. de Synode te Jeruzalem vervulde Petrus yeeji pauselijke rol. Hand. 15 2 meldt, niet dat men besloot de beslissing van Petrus, ook niet van Petrus èn een Apostelconvent in te roepen. Yan Petrus is

Op

:

eenvoudig geen sprake. „Zoo hebben zij verordend," lezen we, „dat Paulus en Barnabas zouden opgaan tot de Apostelen en Ouderlingen naar Jeruzalem." Waaruit niets meer, maar ook niets minder volgt dan deze twee: lo. dat men wel degelijk wist dat er een macht was die beslissen kon; en 2o. dat men die macht zocht bij de Apostelen en Ouderlingen van de eerste door Jezus zelf gestichte Gemeente. Te Jeruzalem gekomen wordt dit gezantschap ontvangen, niet door Petrus, niet allereerst door de Apostelen, niet namens hen door de Ouderlingen. Aldus toch lezen we: „Wierden ze ontvangen lo. van de Gemeente, 2o. van de Ajwstelen en 3o. van de Ouderlingen.'''' Nu had er beraad en overlegging plaats. Yan wie? Van Petrus alleen? Integendeel. Er wordt van hem nog niet gerept. De zaak wordt in besloten vergadering besproken en tot deze vergadering komen saam, niet alleen „die zuilen geacht werden," niet alleen de Apostelen, maar de Ouderlingen van Jeruzalem met hen. Onderwijl heeft in de samenkomst der Gemeente groote twisting plaats tusschen de drijvers van de ceremoniëele wet en de voorstanders van een vrij Christendom onder de heidenen. Men wacht is

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen