De Drie Formulieren van Eenigheid - pagina 8

VOORREDE

6

van kerkelijke gemeenkerken saam willen bidden, leven, lieven, loven, behoren in de belijdenis van hetgeen deze drie Formulieren behelzen, overeen te stemmen. 3 Al zulke „Formulieren" hebben uitsluitend een kerkelijk gezag en geen het minste gezag over de consciëntiën. Gezag over de consciëntiën heeft alleen Gods eigen Woord, gelijk dit vervat is in de Heilige Schrifture des Ouden en Nieuwen Verbonds. 4 Betuiging van instemming met deze „Formulieren" betekent dus niet, dat men deze formulieren, als losse en op zich zelf staande stukken, voor eensluidend met de volstrekte waarheid acht; maar beduidt veel meer, dat men de Belijdenis van de kerken, die deze Formulieren aldus lieten uitgaan, als de zuiverste dusver bekende kerkbelijdenis eert; haar zelf kerkelijk belijdt; en dan alleen ze wil varen laten, bijaldien enig deel in haar 2

Deze „Formulieren"

schap",

d.

w.

z.

zij

bleek te strijden 5

Nooit

zijn „accoord

die in onze

met het Woord Gods.

mag men

derhalve zulke formulieren ondertekenen,

dan in deze

zin en bedoeling: ten eerste, dat ze zo volstrekt mogelijk onder de hoogheid van Gods Woord staan, en bij ver-

schil altoos voor Gods Woord wijken moeten; en ten tweede dat over deze Formulieren geen particulier persoon, maar alleen de kerken, in wettige Synode saamgekomen, te oordelen hebben. 6 De Belijdenis, ook wel Confessie genoemd, bestaat uit XXXVII Artikelen, en is opgesteld door Guido de Bres (of de Bray), een martelaar, die in 1567 te Valenciennes zijn leven liet voor de zaak des Heren. Ze is achtereenvolgens door meerdere Synoden als kerkelijke Belijdenis aangenomen, en in enkele uitdrukkingen gewijzigd. Het laatst is ze onderzocht op de Synode van Dordrecht in 1619, en sinds die tijd is ze altoos de Confessie onzer kerken gebleven. Zelfs in 1815/16 is ze als Confessie in onze kerken gehandhaafd, en aan de toen ingestelde Synode der Nederlands Hervormde Kerk is opzettelijk alle bevoegdheid ontzegd, om ze af te schaffen of te wijzigen. Ook nu nog, op het huidige ogenblik, is deze Confessie dus de alleen officiële en enig-geldende Confessie in al onze kerken. 7 De Catechismus is een vertaling door Petrus Datheen bezorgd van een Catechismus, die in 1563 op last van de keurvorst Frederik van de Paltz, in Duitsland, door Zacharias Ursinus en Caspar Olevianus te boek was gesteld. Ook deze Catechismus

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen