Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

De Drie Formulieren van Eenigheid - pagina 56

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

De Drie Formulieren van Eenigheid - pagina 56

gelijk die voor de Gereformeerde Kerken dezer landen zijn vastgesteld op de Nationale Synode van Dordrecht

2 minuten leestijd

CATECHISMUS

54

de aarde ten hemel is opgeheven a en dat Hij ons ten goede daar is b totdat Hij wederkomt om te oordelen de levenden en de doden c ,

,

.

a.

1:9

Hand. Mare. 16 Luc. 24

b.

19

:

Rom.

51

:

Hebr. 9 Hebr. 4

24

:

14

:

8

Col. c.

1

:

1

11

:

Matth. 24

34

:

3

Hand.

30

:

VRAAG. Is dan Christus niet bij ons tot aan het 47. einde der wereld, gelijk Hij ons beloofd heeft ? ANTW. Christus is waarachtig mens en waarachtig God. Naar zijn menselijke natuur is Hij niet meer op aarde b maar naar zijn Godheid, majesteit, genade en Geest wijkt Hij nimmermeer van ons c ;

.

a. b.

Matth. 28 20 Hebr. 8 4 Matth. 26 11

Joh.

:

Joh.

:

Hand.

:

48.

16 17 3

:

28

:

11 :

c.

Joh.

14

18

:

Matth. 28

:

20

21

VRAAG.

Godheid

is,

Maar zo de mensheid niet overal is waar de worden dan de twee naturen in Christus niet van

elkander gescheiden? ANTW. Ganselijk niet; want dewijl de Godheid door niets

en overal tegenwoordig is a zo moet volgen, dat zij wel buiten haar aangenomen mensheid is b en nochtans niettemin ook in haar is en persoonlijk met haar

kan ingesloten worden

x

)

,

,

verenigd a.

Jer.

blijft.

23

Hand.

:

7

:

24 49

b.

Col.

2

Joh.

3

:

:

9 13

Joh.

11

:

Matth. 28

15 :

6

a Voor de laatste vijf woorden heeft de oude tekst hier het ) woord onbegrijpelijk. Uit het verband, en ook uit de bijgevoegde teksten (geheel andere, dan die bij Art. 1 der Belijdenis, tot verklaring van ditzelfde, aldaar in zijn thans nog geldende betekenis gebruikte, woord, in de oude uitgaven worden aangehaald), is duidelijk, dat dit hier niet bedoeld is in de gewone zin van: ondoorgrondelijk, of, door geen mensenverstand te begrijpen:

het betekent: niet vatbaar om binnen grenzen begrepen of besloten te worden. Daar het thans die betekenis niet meer heeft, moest, ter voorkoming van misverstand, de bedoeling op een andere wijze worden uitgedrukt.

maar dat

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1897

Abraham Kuyper Collection | 164 Pagina's

De Drie Formulieren van Eenigheid - pagina 56

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1897

Abraham Kuyper Collection | 164 Pagina's