De Drie Formulieren van Eenigheid - pagina 19
gelijk die voor de Gereformeerde Kerken dezer landen zijn vastgesteld op de Nationale Synode van Dordrecht
BELIJDENIS DES GELOOFS
17
lozen onrechtvaardiglijk handelen. En aangaande hetgeen Hij doet boven het begrip des menselij ken verstands, datzelve willen wij niet curieuselijk 2 ) onderzoeken, meer dan ons begrip verdragen kan; maar wij aanbidden met alle ootmoedigheid en eerbied de rechtvaardige oordelen Gods, die ons verborgen zijn; ons tevreden houdende, dat wij leerjongeren van Christus zijn, om alleen te leren hetgeen Hij ons aanwijst in zijn Woord, zonder deze palen te overtreden. Deze lering geeft ons een onuitsprekelijke troost, als wij door haar geleerd worden, dat ons niets bij geval overkomen kan, maar door de beschikking onzes goedertieren hemelsen Vaders, die voor ons waakt met een vaderlijke alzo zorg, houdende alle schepselen onder zijn heerschappij 2 ) dat niet één haar van ons hoofd (want die zijn alle geteld), ook niet één musken op de aarde vallen kan, zonder de wil onzes Vaders. Waarop wij ons verlaten, wetende dat Hij de duivelen in de toom houdt en al onze vijanden, die ons zonder zijn toelating en wil niet schaden kunnen. En hierin verwerpen wij de ,
verdoemelijke dwaling der Epicureeën, dewelke zeggen, dat zich God nergens mede bemoeit, en alle dingen bij geval laat geschieden.
XIV [Van de schepping en val des mensen en tot het ware goed]
zijn
onvermogen
Wij geloven, dat God de mens geschapen heeft van het stof der aarde, en heeft hem gemaakt en geformeerd naar zijn beeld en gelijkenis, goed, rechtvaardig en heilig; kunnende met zijn wil in alles overeenkomen met de wil Gods. Maar als hij in ere luas, zo heeft hij het niet verstaan, noch zijn uitnemendheid erkend; maar heeft zichzelf willens der zonde onderworpen, en overzulks de dood en vervloeking, het oor biedende aan het woord Curieuselijk betekent: met begeerte en zorg om iets goed, op de grond, te weten te komen. 2 De officiële uitgave heeft hier het woord geweld, in de zin ) van: oppermacht, heerschappij (Fr. sujettes a soi, Lat. sibi subditas). Thans is het in die zin ongebruikelijk, en zou het lichtelijk worden misverstaan. x
)
tot *
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1897
Abraham Kuyper Collection | 164 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1897
Abraham Kuyper Collection | 164 Pagina's