Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Gedenkboek - pagina 210

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Gedenkboek - pagina 210

1 minuut leestijd

:

198

van het Calvinistisch levensbeginsel

bloeiïng

de eischen van onzen

Omdat de

van ons volk ons

historie

Calvinisme sterk

En waarom

tijd.

zijn

verband met

dat wij door het

leert,

geworden, omdat het

in

dat?

juist

is

•>

oorsprong en

waarborg onzer constitutioneele vrijheden."

Hoe «De Standaard"

in 1872

dacht over de

Sociale Kwestie.

Deze kwestie niet onbelangrijk

eens

is

De

over haar

tijd

Sta)idaard

;

vandaar dat het

\^.x\

voor 25 jaren

hooren.

te

Zij

de kwestie van onzen

is

heeft een elftal aitikelen over dit gewichtige onderAverp

geschreven, waarvan het slotartikel verscheen den

23'^'="

Mei 1872.

Ziehier enkele zinnen teruggegeven

»Het

den

van

vraagstuk

wordt almecr

arbeidersstand

Jiei

groote vraagstuk van den dag."

»Het arbeidersvraagstuk

is

voor den Christen het

bij

uitne-

mendheid maatschappelijke vraagstuk." »Er

den arbeider

is

vrijJieid

voorgespiegeld, en

hij

gevoelde

den divang der wetten."

slechts

»Men

hem

heeft

gelijkheid beloofd en

hij

bezwijkt onder de

fmantiëelc ongelijkheide

»Men

hem

heeft

wantrouzven^

broedei'scJiap\x\i<gé:i'Az\\\\\A, hij

naijver^ Jiaat, concurrentie.

ontwaart slechts

Wie zou

niet vertwijfe-

len? ... Elk ander behalve de Christelijke arbeider."

»De

eerste

der

eisch

arbeidersklasse

is:

loonsverhooging.

Billijke eisch voorzeker."

>De zwakke »Het

bezit een rechtmiddel:

dingen naar hooger loon dus

de werkstaking." is

een recht, maar ook

deze eisch heeft zijne natuurlijke grenzen, die de arbeider zich helder voor den geest dient te stellen.

Die grenzen liggen

in

het recht des fabrikants.

Daarbij hoede zich de arbeider beeld.

Welvaart

is

nog voor een ander droom-

niet alleen afhankelijk van grooter of ge-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1897

Abraham Kuyper Collection | 304 Pagina's

Gedenkboek - pagina 210

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1897

Abraham Kuyper Collection | 304 Pagina's