Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

De Drie Formulieren van Eenigheid - pagina 67

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

De Drie Formulieren van Eenigheid - pagina 67

gelijk die voor de Gereformeerde Kerken dezer landen zijn vastgesteld op de Nationale Synode van Dordrecht

2 minuten leestijd

CATECHISMUS

65

zo dikwijls als gij die zult drinken, tot mijn gedachtenis. Want zo dikwijls als gij dit brood zult eten, en deze drinkbeker zult drinken, zo verkondigt de dood des Heren, tot23—26. dat Hij komt; 1 Cor. 11 :

Deze toezegging wordt

ook herhaald door de Heilige Paulus, waar hij spreekt: De drinkbeker der dankzegging, die wij dankzeggende zegenen, is die niet een gemeenschap des bloeds van Christus? Het brood dat wij breken, is dat niet een gemeenschap des lichaams van Christus? Want één brood is het, zo zijn wij velen één lichaam, dewijl wij allen ééns broods deelachtig zijn; 1 Cor. 10 16, 17. :

o.

Matth. 26

26-28

:

Mare.

14

22-24

:

ZONDAG VRAAG. Wordt

78.

dan

uit

Luc.

22

19,

:

20

29

brood en wijn het wezenlijk

lichaam en bloed van Christus?

ANTW. Neen a maar

gelijk het water in de Doop niet van Christus veranderd wordt, noch de afwassing der zonden zelve is (waarvan het alleen een Goddelijk waarteken en verzekering is b ), alzo wordt ook het brood in het Avondmaal niet het lichaam van Christus zelf c hoewel het naar de aard en de eigenschap der Sacramenten d het lichaam van Christus Jezus genaamd wordt. ;

in het bloed

,

a.

b.

Matth. 26 29 Eph. 5 26 Tit.

e.

1

:

:

1

3:5

Cor. 10

:

16

d.

Cor. 11

Gen. 17 Ex. 12 Ex. 13

:

:

:

26 10,

:

11,

11

1

Petr.

1

Cor. 10

3

21

:

:

3,

4

13

9

VRAAG. Waarom noemt dan Christus het brood lichaam en de drinkbeker zijn bloed, of het Nieuwe Testament in zijn bloed, en Paulus de gemeenschap des lichaams en bloeds van Christus? ANTW. Christus spreekt alzo niet zonder grote oorzaak; namelijk, niet alleen om ons daarmede te leren, dat, gelijk als brood en wijn dit tijdelijk leven onderhouden, alzo ook zijn gekruisigd lichaam en zijn vergoten bloed de waarachtige 79.

zijn

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1897

Abraham Kuyper Collection | 164 Pagina's

De Drie Formulieren van Eenigheid - pagina 67

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1897

Abraham Kuyper Collection | 164 Pagina's