De drie Formulieren van Eenigheid - pagina 6
gelijk die voor de Gereformeerde Kerken dezer landen zijn vastgesteld op de Nationale Synode van Dordrecht
VOORREDE
4 2^.
Deze „Formulieren"
schap",
d.
w.
z.
zij
zijn
„accoord van kerkelijke gemeen-
die in onze kerken
saam
willen bidden, leven,
behooren in de belijdenis van hetgeen deze drie Formulieren behelzen, overeen te stemmen. 30. Al zulke „Formulieren" hebben uitsluitend een kerkelijk gezag en geen het minste gezag over de consciëntiën. Gezag over de lieven, loven,
consciëntiën heeft alleen Gods eigen Woord, gelijk dit vervat is in de Heilige Schrifture des Ouden en Nieuwen Verbonds. 40. Betuiging van instemming met deze „Formulieren" beteekent dus niet, dat men deze formulieren, als losse en op zich zelf staande
stukken, voor eensluidend met de volstrekte waarheid acht; maar beduidt veel meer, dat men de Belijdenis van de kerken, die deze Formulieren aldus lieten uitgaan, als de zuiverste dusver bekende kerkbelijdenis eert; haar zelf kerkelijk belijdt; en dan alleen ze wil varen laten, bijaldien eenig deel in haar bleek te strijden met den
Woorde Gods. Nooit mag men derhalve zulke formulieren onderteekenen, dezen zin en bedoeling: ten eerste, dat ze zoo volstrekt mogelijk onder de hoogheid van Gods Woord staan, en bij verschil altoos voor Gods Woord wijken moeten; en ten tweede dat over deze Formulieren geen particulier persoon, maar alleen de kerken, in wettige Synode saamgekomen, te oordeelen hebben. 6^. De Belijdenis, ook wel Confessie genoemd, bestaat uit XXXVII Artikelen, en is opgesteld door Guido de Brés (of de Bray), een martelaar, die in 1567 te Valenciennes zijn leven liet voor de zaak des Heeren. Ze is achtereenvolgens door meerdere Synoden als kerkelijke Belijdenis aangenomen, en in enkele uitdrukkingen gewijzigd. Het laatst is ze onderzocht op de Synode van Dordrecht in 1619, en sinds dien tijd is ze altoos de Confessie onzer kerken gebleven. Zelfs in 1815/16 is ze als Confessie in onze kerken gehandhaafd, en aan de toen ingestelde Synode der Nederlandsch Hervormde Kerk is 'opzettelijk alle bevoegdheid ontzegd, om ze af te schaffen of te wijzigen. Ook nu nog, op den huldigen oogenblik, is deze Confessie dus de alleen officieele en eeniggeldende Confessie in al onze kerken. 70. De Catechismus is een vertaling door Petrus Datheen bezorgd van een Catechismus, die in 1563 op last van den keurvorst Frederik van den Paltz, in Duitschland, door Zacharias Ursinus en Caspar Olevianus te boek was gesteld. Ook deze Catechismus is het laatst 5^.
dan
in
,
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1897
Abraham Kuyper Collection | 164 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1897
Abraham Kuyper Collection | 164 Pagina's