Van het kerkelijk ambt - pagina 13
Gereformeerde Stemmen. tusschen het Koninkrijk van deze wereld en het Koninkrijk der hemelen.
De
der
oversten
aldus sprak de
wereld,
Heere, voeren heerschappij over de
volken,
maar „alzoo zal het onder u niet zijn!" Het Koninkrijk der hemelen is eerst het
Koninkrijk
dit
laatste
Het
Het
bestond.
andere
het
niet,
met uitwendig
wel
kroon en troon en scepter, in
in
zwaard ; het
schatkist en
Dit
gelaat.
rechtbank,
binnen tn
laatste is
u.
geslacht
God de Heere
gevallen was, had
dan onverwijld en de
en
in de hel komt,
zonde
in
het in zijn
toorn aan zichzelf kunnen overlaten.
doorgewerkt,
De zonde
onbeperkt
hebben
die thans pas
toestand
zou reeds terstond op aarde
Maar God de Heere
heeft dit niet gewil'd.
En
genadig geweest.
is
in deze
genade
menschen allengs driemacht doen werken. Vooreerst de instelling der Overheid, om door de macht van de wet en het zwaard eene menschelijke saamleving mogelijk te maken. Ten tweede ontstak Hij de lampe der kennisse, die door heeft Hij toen onder erlei
alle
nevelen
wetenschap derde
ten
religieuse derij
heen,
en
de ontwikkeling der ophouding van onze
in
toch een
natuur
gevallen
zou
tot
Hij
denkbeeld,
superstitie, toch het
we een macht dienen,
En
stand brengen.
de volken tot allerlei bemoeiing uit, die ook onder afgodreef
hield,
Hij in zijn
terwijl
naam
volk Israël de betere kennisse van zijn
om
dat
buiten deze wereld hadden te
stand
in
deze
wel
door tweeërlei daad:
menschen
als
doordien
2.
door de
doordien Hij
i.
Overheid met zulk gezag beHij
conscientie,
naam handelen
liet; en de harten der volken, ontzag voor dit van Hem
in
ingestelde gezag verwekte.
Alzoo is én het ambt der overheid én van den priester in Israël én van den leeraar der wetenschap,
wordt de
goddelijk
oorsprong.
in
van
lichtstraal
Wel
dit goddelijk gezag,
nevelen onzer dwaasheid
en
de
door
eigenwilligheid
gebroken, maar op hoe verflauwde wijze ook,
China en onder de Kalmukken, is souvereiniteit, die op deze wijze over de volkeren uitgaat. in
zelfs
het
goddelijke
Iets geheel anders
daarentegen bedoelt het
Koninkrijk Gods of hel Koninkrijk der hemelen.
zijn uitgebroken.
Hij
heeft
eer het ons zegenen kan, veelszins
ligt alzoo.
Toen ons menschelijk
zou
komt
eerste
de uitwendige verschijning,
laatste is in
God de Heere
kleedde, en in zijn in
der wereld ingekomen, toen
reeds
Neen, alleen
orde en dezen regel in ons leven ingezet, en
ook de volken
wetenschap
Niet alsof dit niet ook op de
en de volheid der levensfunctiën doelde. Dat doet het wel, en de voorstelling alsof het Koninkrijk zag,
der
een
is
hemelen
valsch
alleen
op
spiritualisme,
de ziel dat
ten
eenemale door de Heilige Schrift veroordeeld wordt. Christus vertroostte niet alleen de zielen, maar genas ook de kranken en spijsde de hon^erigen. Hij stierf aan het kruis, maar stond op in zijn lichaam. En wat nu nog beidt, is ook voor ons de opstanding des vleesches,
en daarna het
rijk
der heerlijkheid,
dat eens het volle menschenleven omvatten
De
voor onze uitwendige behoeften zou het
zal.
deeling alsof het Koninkrijk der wereld
Koninkrijk
der
zijn,
en
hemelen alleen voor de
een hooger leven aanbiedt, dan óf de anarchie
moet alzoo verworpen. Neen, het onderscheid is een geheel ander. Dit namelijk, dat de instelling van het aardsche gezag slechts een voorloopig en tijdeom hulp en raad te lijk hulpmiddel is, schaffen in den bestaanden nood. En dat daarentegen het Koninkrijk der hemelen doelt
óf de woestheid der wilde horden oplevert.
op de
plantte,
straks door Zion
te zegenen.
Op
die wijs
ontstaan.
Een
is
het
gewone burgerlijke leven dat
leven,
ellende toch altoos een zelfs in zijn
gift
bij
diepe
al zijn
der genade
is,
en
meest gezonken vorm toch altoos
Zulk een leven
echter
kan
ontstaan, alleen door aanwijzing.
pure dwaling
om
te
niet
Het
vanzelf is
een
wanen, dat de mensch
eenvoudig door er op gewezen te zijn, ziende op zijn belang en bij manier van zelf
overeenkomst,
zulk
opgericht.
Dit was niet zoo.
een
gezag
zou hebben
ziel,
duurzame instelling, die eens van de zonde en haar den eigenlijk van God gewilden
blijvende,
door overwinning gevolgen,
toestand verwerkelijken
Zooals
men na
zal.
een brand,
tijdelijk
door
hulpgebouwen voorziet in den ontstanen nood,
maar daarnaast begint met het eigenlijke gebouw nieuw en in nog schooner vorm weer op te trekken, zoo ook is het hier.
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1898
Abraham Kuyper Collection | 52 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1898
Abraham Kuyper Collection | 52 Pagina's