Het Calvinisme - pagina 120

112

HET CALVINISME EN DE WETENSCHAP.

.

Welnu,

zijn.

die breede, alomvattende, kosmologische beteekenis

van

het

Evangelie, heeft eerst Calvijn weer gegrepen, en gegre-

pen

niet

door redeneering, maar door den diepen indruk waaron-

der

persoonlijk leefde van de majesteit Gods.

hij

onze

Zekerlijk,

maar

schaal,

zaligheid

een

werpt

gewicht

wezenlijk

pen door de glorie onzes Gods, en die God had

zijn heerlijkheid

het eerst geopenbaard in zijn wondere Schepping. is

zijn

de

in

veel grooter gewicht toch wordt in die schaal gewor-

kunstwerk, en als nu de zonde

dit

dan komt er wel nóg heerlijker openbaring

maar herschepping

en

is

Die Schepping

kunstwerk Gods verstoort, in

de herschepping,

dan toch altoos de redding van

blijft

wat eerst geschapen werd, de theodicee van het oorspronkelijke Christus' Middelaarschap

kunstwerk onzes Gods. stofife

voor het

maar

zelfs

hooge

loflied

bedoelt

eere

des

Vaders;

en hoe hoog ook

eens

zal

ook

koninkrijk door

dit

worden overgegeven.

Nu nog

Vader, « maar de

komt, dat

zal,

zelf

omdat ons

ure

we volkomenlijk

liefheeft.

blijft

de

van menschentong en engelenstem,

Middelaarschap

dat

en

is

»

zijn eere,

maar de

koningschap

schittere,

niet

zijn

hem aan God

treedt hij

hij

niet

bekennen

en den Vader

voor ons

in

bij

den

meer voor ons bidden zullen

hoe de Vader

Dit doorzag Calvijn, en hiermede werd uiter-

op eenmaal aan de verachting der wereld, aan de verwaarloozing van het tijdelijke, aan de onderschatting van het aard

Het kosmische leven had zijn waarde herwonnen, niet ten koste van het eeuwige, maar als schepping, als kunstwerk, als openbaring van de deugden Gods. kosmische paal en perk gesteld.

In twee concrete feiten

is

u dat terstond voelbaar te maken.

Bij

de schrikkelijke pest, die eens Milaan verwoestte, blonk in kardinaal

waarmede deze Roomsche prelaat zich te midden der stervenden begaf, maar bij de pest die in de i6e eeuw Genève teisterde deed Calvijn meer en beter, want ook hij droeg zorg dat het den kranken niet aan vertroosting ontbrak, maar tegelijk nam hij hygiënische maatregelen, die Borromeo de heldenmoed der

nu nog modellen

zijn

liefde,

en het voortwoekeren der pest

het tweede waarop ik u wijs

is

het merkwaardige

sterdam de Calvinistische predikant

feit,

stuitten.

dat te

En

Am-

Peter Plancius welsprekend

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen