Het Calvinisme - pagina 52
HET CALVINISME EN DE RELIGIE.
44
derde partiëele merkteeken: de
voor
niet
religie,
allen,
maar enkel
voor de groep der vroomgestemden onder ons geslacht. Zoo vloeit
van het
de beperking
uit
haar
en
sfeer,
orgaan der
haar gfoep of kring onder menschen voort. eigen
orgaan, een
vindt,
zoo
ook
eigen
een
sfeer,
ook met de
zal het
Zooals de kunst een kring van aanbidders
eigen
en
die
Maar
noch beteekenis.
vroomheid de
die
Van
standpunt
in.
nu een-
veel
wils-
is
ook gevoelvollen met
zin
vroomheid,
en
het dat de
nam Rome
Religie kende
heeft de re-
zinnend en dichtend,
religie,
geheel anderen kant
Voor dezen
zijn.
er zijn
voor het Oneindige, en onder hen in
zijn
zonder
deswege voor de warmte der mystiek ongevoelig
en tot de vrome daad onbekwaam ligie zin
Er
religie zijn.
maal lieden zonder veel sentiment, en lieden kracht,
de beperking van
religie,
de beperking van haar sfeer de beperking van
uit
zij
al
bloeit.
meer hetzelfde
partiëele
alleen in haar kerk, en de invloed
der religie strekt niet verder dan tot dat deel des levens dat door
haar gewijd wordt.
Wel
binnen
haar
leven
lijke
lag,
trok
ze,
zooveel het ging, alle mensche-
kerkelijke sfeer,
maar wat daar buiten
en dus den doop en de besprenging met het wijwater miste,
bleef van alle wezenlijk religieuse kracht verstoken.
En
gelijk
Rome
een grens trok tusschen het religieuse en het onreligieuse deel
aldus
van het leven, deelde ze haar eigen terrein weer naar verschillende graden van
intensiteit in, clerus
en klooster als het Heilige der heiligen,
de kring der practiseerende geloovigen vormde het
Heilige,
en wie
gedoopt was, maar voorts aan de kerk zich niet stoorde, stond den
Voorhof.
weer op existentie zijn
zijn
Een deeling en beperking,
gewone
de
alle
verband met de
religie
partieel
te
religie te plaatsen,
maken, door ze
uit
in
leek dan
beurt voortzet, door practisch negen tienden van
buiten
manier
die de
zijn
en op
de werk-
dagen naar de heilige dagen,
uit
van
en
uit zijn
lange leven naar de ster-
Een
partieel
maken van de
gevaar en krankheid,
venssponde
te verschuiven.
de dagen van voorspoed naar tijden
in het
Carneval
religie
zou het alleen in den vastentijd
zijn stuitendste
religie dat
uitdrukking heeft gevonden. Geheel zijn,
en het vleesch mocht,
eer het in die vallei der
somberheden inging, zich
aan zingenot, zotheid en
pret.
te
goed doen
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1898
Abraham Kuyper Collection | 212 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1898
Abraham Kuyper Collection | 212 Pagina's