Het Calvinisme - pagina 148
HET CALVINISME EN DE KUNST.
I40
een lagere trap van religieuse en in het gemeen van menschelijke
ontwikkeling vertegenwoordigt, dan, het
hebben van een eigen
Dat
aanbeveling.
en van
ontwikkeling
de
Sint-Pieter
Godsvereering,
vastgevroren
steen
in
door
religievorm
onderscheid
zoo
der
van
overheidsmacht
en
clericale
werken
kolossale
de voortgaande
getuigen
zijn,
alleen
is
tot
saam,
de
en
klaar
der
volkeren
hoogeren trap op, dat ze
bewuste
eenheid,
daarentegen,
om
splijt,
Bij
de
als
klimt ook de
uit het symbolische in
overgaat, en hiermee
leven
massale
de mogelijkheid
leiding, biedt
bekostigen en in stand te houden.
te
ontwikkeling
dien
zelfde
priestermacht aan heel het
en
verbijzondering der geesten de massale eenheid
het
tot
In symbolische aanbidding smelt dan alle
geestesuiting
magistrale
Religie
opgevoerd
op dien lageren ontwikkelingstrap, waarop een
volk wordt opgelegd.
onder
staat voor mij vast,
is,
hoogte waarvan Parthenon en Pantheon, Aja Sofia of
ideale
denkbaar
iiiet
mijn gevoelen geef ik u rekenschap.
dit
Aesthetische die
wordt het
voor het Calvinisme veeleer een
kunststijl
nu metterdaad zoo
dit
duidelijk,
is
i.
de splitsing
in
vormen van aanbidding, 2. de losmaking van de mondig geworden Religie van staats voogd ij, en 3. de bevrijding van velerlei
de
sacerdotale
opperheerschappij, noodzakelijk maakt.
Tot dien
hoogeren trap nu van geestelijke ontwikkeling was Europa eerst in
het
de
zestiende
Lutheranisme
Calvinisme,
dat
maar toch
in
alle
eeuw met
langzaam cuius
zijn
den overgang beginsel
naderend, regio
teligio,
nog wel
hiertoe,
mogelijk maakte.
Het
het
was
niet
maar het
niet voltooide,
heeft dan
ook
in
landen waar het optrad tot het uiteengaan in velerlei gezind-
heden
geleid,
gebroken,
en
de overmacht van de Overheid op religieus terrein
aan het sacerdotalisme
in
gemaakt. Doch hieruit vloeide dan ook lischen
om
eins
en
vorm van aanbidding prachtmonumenten
in
werping,
den symbo-
gaf en den eisch der kunst afwees,
geest
te
belichamen.
De
tegen-
dat toch in Israƫl zulk een symbolische dienst bestond,
werpt mijn bevestigen. dienst
prijs
zijn
breeden kring een einde
voort,, dat het
der
stelling
Of
zegt
deze niet omver,
ten niet
schaduwen,
in
het
de
maar komt haar
Nieuwe Testament
juist
ons, dat deze
oude Bedeeling onmisbaar,
in
de
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1898
Abraham Kuyper Collection | 212 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1898
Abraham Kuyper Collection | 212 Pagina's