Het Calvinisme - pagina 79
HET CALVINISME EN DE STAATKUNDE. éénen
bloede
is
Hiermee echter
ons menschelijk geslacht.
heel
yi
Staatsidee, die de aarde in werelddeelen, en elk wereld-
rijmt de
deel in brokstukken indeelt, niet.
De
organische eenheid van ons
geslacht zou dan eerst ten volle uitkomen, wanneer één
en
omvatte,
wereld
Buiten de zonde zou dit dan ook geschied
organisch saamleefde. zijn.
Indien
heid
in
niet
de
wereldrijk heel de menschheid
ééne
dat
in
heel de
rijk
zonde
als
ontbindende kracht de mensch-
onderscheidene deelen had uiteen gedreven, zou niets de
En de
ons geslacht gestoord en gebroken hebben.
van
eenheid
fout der Alexanders, der
Augustussen en der Napoleons was
niet,
dat de gedachte van het ééne wereldrijk hen bekoorde, maar dat ze
dit
denkbeeld verwezenlijken wilden
gebroken wereld.
Ook
eene door zonde stuk-
in
het internationale cosmopolitische streven
om-
der Sociaal-democratie heft in zijn eenheidsgedachte een ideaal
hoog, dat ons deswege toespreekt, al grijpt naar het onbereikbare, doordien
men
dit
men ook
hooge en
in deze actie
heilige ideaal
nu
reeds, in deze zondige wereld, verwerkelijken wil. Ja zelfs de Anarchie,
opgevat
als het streven
om met de
Overheid
alle
mechanische saam-
binding onder menschen af te schaffen, en een nieuwe organische
saambinding
de natuur zelve te laten opkomen,
uit
niets
is
dan het
teruggrijpen naar het verloren paradijs, want zonder zonde zou er
metterdaad noch magistraat noch staatsordening ooit geweest
maar heel het leven ben ineengeschakeld.
zijn,
zich uit het huiselijk leven patriarchaal heb-
Buiten zonde
is
geen rechtbank, geen
geen leger, geen vloot denkbaar, en evenzoo zou ordinantie en wet wegvallen,
politie,
alle regeling
en wegvallen eveneens
en
alle controle
en magistraal ingrijpen, waar het leven normaal en zonder stoornis zich uit eigen aandrift ontplooide.
breuke
is
?
staten, alle optreden
dwangmiddel
om
alzoo steeds
verband aan waar geen
kan geven én
van de Overheid,
alle
is
?
Alle
mechanisch
orde en goeden gang in het leven te waarborgen,
iets ö/matuurlijks, iets
onze natuur tegen
in verzet
waar een diepere trek van
komt, en dat
tot schrikkelijk
juist
deswege aanleiding
misbruik van macht
hebbers, én tot overmoedig verzet i§
legt
wie grijpt naar krukken die zelf vlug ter been
vorming van
is
Wie
d^ eeuwenoude en eeuwenlange
bij
bij
de macht-
de groote menigte.
strijd
Hieruit
tusschen Gezag en
Vnjr
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1898
Abraham Kuyper Collection | 212 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1898
Abraham Kuyper Collection | 212 Pagina's