Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Het Calvinisme - pagina 57

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Het Calvinisme - pagina 57

2 minuten leestijd

HET CALVINISME EN DE RELIGIE.

49

veel dieper gaat. Calvijns bedoeling ligt uilgesproken in het

de necessitate S. Scripturae

l),

dogma

en eerst hierdoor wordt de allesbeheer-

schende beteekenis van de Heilige Schrift verstaan, en begrepen tevens, uit wat hoofde het critisch losrafelen van de Schrift voor

den

met een prijsgeven van het Christendom zelf gelijk staat. In het Paradijs, buiten val, geen Bijbel, en evenmin een Bijbel in het Calvinist

Als de klaarheid der schepping

Paradijs der heerlijkheid dat komt.

uw

u onmiddellijk toespreekt, en de inspraak van

hart zuiver, en

menschen woord oprecht, en uw oor ongerept is bij het opvangen dier klanken, waartoe zou u dan een Bijbel dienen?

aller

Wie

slaat

een boek over kinderliefde op, op het eigen oogenblik

om hem

dat zijn kinderen

spelen en

kan indrinken? De tegenzin, der

riteit

dan

niets anders

natuurlijk

een

die zich in onze

met

zijn

lijken disch zijn

is

grond dan ook religie ;

in

niet

en dan

God en uw

hart.

Of wie corresponaan den huise-

kent evenals de oceaan haar eb en vloed, er

hooge en lage standen ook

dagen

dagen tegen de auto-

zijn

terwijl hij ze bij zich heeft zitten

religie

liefde

stuitend voor het gevoel, het

Bijbel hinderlijk,

vrouw

De

?

hun

maar normaal kan wezen

zijn,

inschuiven van een boek tusschen deert

volle teugen

de valsche onderstelling, dat onze

in

behoeft te

is

met

Schrift openbaart, heeft

Heilige

soteriologisch

hij

de religieuse wateren, en

in

de ebbe er even laag als de vloed hoog stond

in

in

onze

de dagen

onzer vaderen. Vandaar dat het zondebesef zoo verdwijnend flauw in

de harten

ritselt,

en

men

als

normaal voor

lief

neemt, wat in

religi-

euser tijden diep en ernstig als geheel abnormaal en ontaard gevoeld

werd. Als helder de zon haar licht in het

electrisch

kunstlicht

uit,

maar

als

uw woning

straalt, draait

schuilen gaat, staat ge voor de necessitas Imninis artificiosi

het

kunstHcht

in

ieders

ge

de glans van het zonlicht 2),

en wordt

woning ontstoken. En zoo nu ook

hier.

Als geen nevelen voor ons zielsoog den glans van het Goddelijk licht

verdonkeren, wat behoefte zult ge dan hebben aan een „lamp"

voor

uw

getuigt

voet of aan een kunstlicht op

de empirie,

getuigt

i)

De

2)

Behoefte aan kunstlicht.

uw

noodzakelijke behoefte aan een

II.

uw pad

?

Maar

eigen zinsbesef

Schriftuur.

zegt de historie, u,

dat het licht

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1898

Abraham Kuyper Collection | 212 Pagina's

Het Calvinisme - pagina 57

Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1898

Abraham Kuyper Collection | 212 Pagina's