Het Calvinisme - pagina 126

HET CALVINISME EN DE WETENSCHAP.

Il8

God

uit zijn

werk

wil kennen, geroepen

om, evengoed

als

de hemelschc

dingen, óók de aardschc dingen met den ernst van zijn kennen te

doorschouwen; in

om ook

in

de natuur en haar wonder karakter, ook

wat menschenkunst voortbrengt, en

óók

de

in

en

sociologie

in

in het menschelijk leven,

de historie der menschheid, én de

God

scheppingsordinantiën én de gemeene gratie van den

bidding bloot te kunnen leggen. Zoo gevoelt ge hoe

gemeene

zijner aan-

dogma der

dit

op eenmaal den ban ophief, waaronder het buiten-

gratie

kerkelijke leven gedrukt lag,

op het gevaar

af,

om,

soms

bij reactie,

een te eenzijdige liefde voor deze wereldsche studiën aan

zelfs

Het werd nu verstaan hoe de gemeene

wakkeren. Griekenland

Rome

en

gratie in oud-

schatten van wijsgeerig licht ontstoken, en

schatten van kunstzin

en

had gebracht,

rechtszin tot openbaring

die uitlokten tot klassieke studiën, opdat de kennis en

van die heerlijke schatten ook voor ons haar

Het werd nu ingezien hoe de

historie der

schouwtooneel van bloedige hartstochten

met het Kruis

proces,

te

tot

profijt

menschheid is,

wetenschap

mocht afwerpen. niet

maar een

maar één saamhangend

middenpunt, waarin elk volk

zijn roe-

ping heeft en waarvan de kennis elk volk kan zegenen. Het werd

begrepen dat de wetenschap van den Staat en van het Staathuis-

houdkundig leven de inspanning der vorschers en der doordenkers overwaardig was. Ja onmiddellijk gevat, dat er der

leven

om

natuur

ons,

hetzij

in

mensch was, waar de onderzoekende geest

niets, hetzij

eigen

het

zich niet

had, en waarin geen nieuwe stoffe was te vinden,

kunstwerk van den ganschen kosmos,

heerlijke

leven

op

om

in het

van

den

te richten

te beter het

in zijn zichtbare

verschijnselen en in zijn onzichtbare werkingen, te leeren verstaan.

En waar

anders

bij

het winnen van

é.^gi:.

terrein licht hoovaardij in het hart sloop

God vervreemdde, nistischen kring de

voor hij

zijn

de

God

gratie.

zij

dit heerlijk

man van wetenschap

blijven

dingen

gemeene

kon, dank

dezer

gevoelen, ook het

wereld

wetenschap op

bezag,

al

zulk

en de kennisse het hart van

dogma,

in

den Calvi-

zich een schuldig zondaar licht der kennisse, waarbij

alleen

dankende aan Godes

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen