Het Calvinisme - pagina 80

HET CALVINISME EN DE STAATKUNDE.

72

en het

heid geboren, het

om

bleek

die

vrijheid,

het zoo licht in despo-

overslaand gezag te breidelen.

tisme Alle

recht

optreden

inzicht

den aard van het staatsieven en het

in

om

voor de vrijheid pal

aan wat het Calvinisme ten deze

voorgrond schoof,

De

sonde wil.

t.

w. dat

lichtzijde

het

anderzijds in

te staan,

hangt alzoo

primordiale waarheid op den heeft ingesteld

om der

en de schaduwzijde van het Staatsieven bei-

gevormde staten behoorden ;

als

God Overheden

den, liggen in die ééne gedachte.

wezen

maar ook

Overheid eenerzijds,

der

recht en den plicht juist

de ingeschapen dorst naar

is

van God verordende middel

De schadiiwdjde, want die kunstmatig

er niet te zijn, er

moest maar één wereldrijk

die Overheid regeert mechanisch, en hoort eigenlijk bij onze

natuur niet en ook dat Overheidsgezag wordt door zondige menschen ;

uitgeoefend en

Maar ook de

is

alzoo behept met allerlei heerschzuchtig bedoelen.

want een zondige menschheid zonder ver-

lichtzijde,

deeling in staten, zonder wet en overheid, en zonder regelend ge-

zag levend, zou thans een hel op aarde geven, een herhaling van wat

op

aarde

bestaan

heeft toen

in den zondvloed verdronk.

heeft alzoo het Calvinisme

God

Door

het eerst verwilderde geslacht

zijn

diepe opvatting vari de sonde

den wezenlijken wortel van het Staats-

ieven blootgelegd, en ons tegelijk tweeërlei ingeprent. dat

we

del

dankbaar

dat

we krachtens onze

dat

in

Ten

eerste,

het Staatsieven en de Overheid als nu onmisbaar redmiduit

Gods hand ontvangen

zullen;

maar ook ten andere,

natuurlijke aandrift steeds tegen het gevaar

de staatsmacht voor onze persoonlijke vrijheid

onze hoede moeten

Doch

schuilt,

zijn.

het Calvinisme deed meer.

Gelijk de diepte der donker-

heid niet begrepen wordt dan door de tegenstelling met het

kan ook de diepte der

zoo

door ook op

dit

punt

aanschijn te stellen.

dat

God

er slechts bij

alle volk, in

geacht.

voor

Van de

zijn

zonde

alle natie

Ook

omgekeerd, moest God en

op

niet

licht,

verstaan worden

dan

en volk voor het licht van Gods

hier moest niet het volk hoofdzaak zijn, zoo-

kwam, om

dat volk te helpen in nood; maar

in zijn majesteit

voor

de weegschaal opgewogen, einde der aarde daagt

hooge vierschaar. Alle

aller

oog schitteren

als niets bij

God de

die natiën heeft

Hem

zijn

natiën en volken

God geschapen.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen