Vrouwen uit de Heilige Schrift - pagina 147

;

145 toen ze inzag, dat hier van schuld geen sprake kon zijn, was ze in zorge over haar man, dat hij zich aan dien Jezus allicht mocht bezondigen.

Met zulke gedachten vervuld, sliep ze in en toen ze ontwaakte wist ze dat ze gedroomd had, en dat die droom haar benauwd had. Ze zei toch, dat ze veel geleden had om Jezus in haar nachtelijke sluimering. Veel gissing naar wat die droom mag geweest zijn, leidt tot niets en ook heeft het geen nut, om te verzekeren, dat het een door God rechtstreeks gewerkte droom moet geweest zijn. Dit toch is wel mogelijk, maar het is allerminst zeker ; want er staat niets van. Ons houdende aan wat er staat, kunnen we dus alleen zeggen, dat deze vrouw, gelijk bij rijker gemoedslevens lang niet zeldzaam is, ook in haar droom worstelen bleef met diezelfde gedachte, die haar reeds wakende zooveel zorge had gebaard. Dat allerlei angstig voorgevoel haar had benepen, en dat dit voorgevoel zich in haar droomen in benauwende beelden en vormen had vastgezet. En dat ze, eindelijk uit dien droom ontwakende, door tweeërlei vaste overtuiging gekweld werd: ten eerste dat die Jezus onschuldig was, en ten anderen, dat haar man ongeluk over zich zelven en over zijn huis zou brengen, zoo hij zich nochtans, met verkrachting van het recht, aan dien onschuldigen Eabbi bezondigde. Dat nu dit alles onder Gods bestel alzoo plaats greep, ontkennen we daarom niet. Eer gelooven we het vastelijk. Ook op die wijze heeft God de onschuld van den Man van smarte willen doen uitkomen. Alleen maar, Pilatus' vrouw is het waard, dat we ook op haar als de vrouw van Pilatus het oog vestigen. En dan voorzeker spreekt hier vrouwelijke teederheid en zorge, om haar man terug te houden van een gruweldaad, die de wrake Gods na zich zou sleepen. ;

Als zoodanige nu maakt deze Heidensche vrouw menige Christenvrouw beschaamd. Zij toch gevoelde haar levensroejnng tegenover

man, en dat lang geen lieven man tenvrouw rustig voort leeft, als ware

haar

;

terwijl zoo

menige Chris-

het besef van verantwoordelijkheid voor haar man in haar ziel nooit opgekomen. Over en weder kunnen man en vrouw zoo machtig de een op den ander inwerken; en waar het deel der vrouw in de teederheid van het gemoedsleven ligt, begraaft ze haar talent, zoo ze deze zielskracht niet aanwendt, om zegenend op haar man invloed te oefenen. Maar ook in den man van deze vrouw ligt voor zoo menigen Christenman een ernstige waarschuwing. zelfs

10

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen