Vrouwen uit de Heilige Schrift - pagina 160

!

158

Een vrouw van kalme, koele, minder bezielde natuur, zou eerst de deur hebben ontgrendeld, Petrus hebben ingelaten, en dan eerst naar de zaal zijn geloopen om het te zeggen. Maar Rhodé is een natuurkind. Haar eerste opwelling is voor Maria en al het volk Gods, dat daar voor Petrus ligt te bidden, en zie. Petrus staat aan de voorpoort. En nu denkt ze om niets, maar geeft aan die opwelling van haar hart toe, en in liaar blijdschap, zooals de Schrift zegt, loopt ze Petrus eerst naar binnen, en stoort aller gebed met haar uitroep Mopt aan de deur En eerst als ze haar nu eenparig voor halfwaanzinnig houden, en dus het bewijs moet geleverd, dat ze waarheid spreekt, dan, ja, loopt ze den voorhof weer door, ontsluit de poort en laat den :

apostel binnen.

XXII.

Dorï^as of Xlbabttba, En te Joppe was een zekere discipelin met name Tabi'tha; hetwelk overgezet zijnde is gezegd Dorcas. Deze was vol van goede werken en aalmoezen die zij deed. Hand. 9 36. :

De wijze, goeddoende edele vrouw van Joppe, die Petrus uit de dooden heeft opgewekt, heette niet Dorkas, maar Thabitha. Ze was van geboorte geen Grieksche, maar een Joodsche vrouw. Toen Petrus haar in het leven terug riep, zei hij niet: Dorkas, maar: Thabitha, sta

op

!

zijnde,

Alleen staat er in het verhaal bij, dat Thabitha, overgezet beteekent Dorkas, een Grieksch woord voor een hinde

of ree.

Toch is er niets aan te doen, om voor den vertaalden naam weer haar eigenlijken naam in de plaats te stellen. Dorkas heeft door de vele vrouwenvereenigingen die zich met dien naam tooiden, nu eenmaal burgerrecht gekregen. Ten slotte is Dorkas zelfs een vaste naam voor zulke vereenigingen geworden. We hebben van avond „Dorkas," zegt alleen, dat men s'avonds bijeenkomt om voor de

armen

En

te

naaien.

dit

mag,

is nu eenmaal de vrouw, die, door het eerst in dit werk der liefde schijnt te

want Thabitha

Christus' geest bezield, hebben uitgeblonken. Thans ligt er in het

feit, „dat men voor de armen naait," niets verkreeg die edele bezigheid allengs zulk een aantrekkelijkheid, dat ook in volslagen ongeloovige kringen deze nobele usantie doordronk.

vreemds

meer.

Zelfs

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen