Het Calvinisme - pagina 92

Het calvinisme en de staatkunde.

^4

opkwam

en

komt, toch

straks

weer ondergaat

der heerlijkheid

als het rijk

het grondkarakter van deze levensuitingen gebleven

is

wat het oorspronkelijk was. Het

is

altegader scheppingsleven naar

scheppingsordinantie, en dies organisch zich ontwikkelend.

Maar zoo ook

het

is

saam

gebonden hebben

innerlijk

God, dat regelmatig,

om

de

die eenheid

gelegen in het koningschap van

en

regelrecht

harmonisch in

aller hart

en

zou geheerscht en uitwendig zich zou belichaamd hebben

aller leven

in

maar

te vatten,

wel zou

hebben

zich geopenbaard

vele gezinnen in hoogere eenheid

zou

Want

der Overheid niet.

optreden

zonde de behoefte

buiten

de patriarchale hiërarchie. Zoo zouden er niet Staten, maar zou er

slechts één wereldrijk onder

God

dus wat ons nu geprofeteerd

van

wegsterven

alle

brak de zonde thans is

werken.

De

mag

geen

er

is

koning

zijn

geweest; juist datgene

voor de toekomst, die ons na het

wachten

te

staat.

ons menschelijk leven

uit

patriarchale hiërarchie

meer

wereldrijk

zijn.

is

dit echter

Juist

Die eenheid

uit.

Die heerschappij van God kan

niet meer.

er

zonde

als

meer door-

niet

Thans kan en

verbroken.

Dat tóch gewild

te

was de vermetelheid van Babels torenbouw. Zoo kwamen

hebben

er volken

Die volken vormden staten. En over die staten stelde

en natiën.

God Overheden aan.

— Er

is

dus, als ik mij zoo

mag

uitdrukken, geen

natuurlijk hoofd dat organisch uit het volkslichaam

uitgegroeid,

is

maar een mechanisch hoofd, dat van buiten op den volksromp

Een redmiddel voor den ontstanen misstand.

opgezet.

plant aangebracht

bij

de

ze

anders,

grond zou in

ligt

om

recht

het

over

leven

beduidenis.

om

Het

is

lijve te

om

doen staan, daar

het

als attribuut,

zwaard, en dat zwaard

het zwaard der gerechtigheid, straffen.

Het

is

het zwaard

de eer en het recht en het belang van den

Staat tegen den vijand te verweren. orde,

te

Ze draagt

en dood.

getuigenis

misdadiger aan den

van den oorlog

haar overeind

Het hoofdkenmerk nu van deze Overheid

apostolisch

drieërlei

den

om

is

stok

gevolge van haar innerlijke verzwakking, op den

neerslaan.

het

volgens heeft

ten

Een

En

het

is

het zwaard van de

binnenslands gewelddadig verzet te keer te gaan. Luther

en de overige reformatoren wezen er dan ook op, hoede eigenlijke instelling en

met volmacht bekleeding van de Overheid

eerst

na den

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen