Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Vrouwen uit de Heilige Schrift - pagina 98

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Vrouwen uit de Heilige Schrift - pagina 98

3 minuten leestijd

96 ora zich sterk te hechten aan een man, tegen wien ze als haar vader kan opzien. Dit laatste komt uit èn in haar huwelijk met een man op jaren, èn in haar zoeken van den bedaagden Elisa. Ze is wel een vrouw, die des noods alleen door de wereld zou kunnen komen, maar toch blijft ze vrouw en heeft daarom de behoefte, om aan een Elisa haar vertrouwen te schenken. En niet minder komt in de historie haar vrouwelijke veerkracht uit; want zij is het die alles doet en beschikt, ^y lokt Elisa in huis. Zij bedenkt het plan om een profeten-kamertje voor hem te bouwen. Zij zorgt voor het kranke kind. En als haar kind gestorven is, geeft zij aan haar innerlijken geloofsdrang toe, en rijdt naar Carmel, en rust niet eer Elisa meê is gekomen, en haar kind weer leeft. Opmerkelijk is het dan ook, hoe in zulk eene vrouw de trek, om een moederlijke zorg voor heel haar omgeving te zijn, zich vereenigt met de schier dochterlijke neiging, om op een oud man als Elisa te leunen. Want wel blijft ze op haar plaats, en vraagt ze in alles het verlof en de goedkeuring van haar man, maar toch is het, alsof in dit gezin te Sunem de man er maar bijloopt, en de vrouw de alverzorgende moeder is. Als een moeder zorgt ze voor Elisa, dat de oude profeet behoorlijk te Sunem overnachten kan. Als een moeder was ze in Sunem geliefd, zoodat ze zec^^gen kon „Ik woon in het midden mijns volks." En toen deze energieke vrouw met haar alverzorgend moederhart voor Elisa moest uitspreken, wat haar diepste wensch en bede was, bleek het haar toch het hardste te zijn, dat ze nog geen moeder van een eigen kind was. Die trek van dat jongske is in het boeiend verhaal dan ook niet en als bijkomstig. In het gebed om dat kind werkt haar geloof straks dat kind haar weer dreigt ontnomen te worden, leent de moederlijke liefde aan dat geloof zulk een kracht, dat ze den moed grijpt, om een wonder van Gods Almacht te begeeren, en in het haar herschonken kind die Almacht Gods zich aan haar bezegelt.

neiging,

:

;

XLIV.

Ben 5oobscbe

buitenslanbs. En

daar waren benden uit Syrië getogen, en hadden eene kleine jonge dochter uit het landlsraëls gevankelijk gebracht, die inden dienst der huisvrouw Naamans was. 2

Kon. 5

:

2.

Wat thans onze dienstmeisjes zijn, waren oudtijds in heidensche landen de hiiis-slavinnen meisjes, of geboren uit moeders die zelve ;

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1898

Abraham Kuyper Collection | 264 Pagina's

Vrouwen uit de Heilige Schrift - pagina 98

Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1898

Abraham Kuyper Collection | 264 Pagina's