Bladeren
Het Calvinisme - pagina 30
HET CALVINISME
22
want
in beginsel
werd met
ijzeren
stonden beiden
tende, d.
DE HISTORIE.
En
gelijk.
die ontzielende theorie
consequentie doorgezet, niet uit wreedheid noch
maar
lage heerschzucht,
uit
IN
om
de hooge gedachte eener gekers-
door de Kerk overschaduwde wereld niet
i.
Natuurlijk wreekte zich dit door de wereld in de
Kerk
prijs te
geven.
te trekken,
en
de tegenstelling tusschen het luidruchtig carneval en de mystieke
in
in het lijden
verzinking
van Christus trad die tweespalt tusschen
geestelijk bedoelen en onheiligen wereldzin tergend in het Hcht
;
maar
tegenwicht hiertegen bood de wereldmijding van het monnikwezen
en ten deele van den clerus, die in het centrum der Kerk het heilige spande,
te sterker
door de vingers
om
aan den omtrek
meer het streven der wereld
zien. Het resultaat was en bleef dan Kerk de Kerk bedierf en dat de Kerk, de
kunnen
te
dat de wereld in
ook,
te
door haar heerschappij over de wereld, aan de
van haar
leven in
vrije
ontwikkeling
den weg stond.
In een aldus geordend volksleven optredend, heeft toen het Cal-
vinisme een volkomen omwenteling in de gedachten en voorstellingen
Ook
teweeggebracht.
maar ook
in
de
voor Gods aangezicht stellende,
hierbij zich
heeft het niet alleen in den
wereld
mensch het
om
afschijnsel
ons heen
van Gods beeld,
zijn scliepping geëerd,
en
het groot beginsel op den voorgrond gesteld, dat een
aanstonds
genade
zaligheid was, en een andere de
andere
de
gratie,
waardoor God het leven
tot
gemeene
der wereld in stand hield, den
vloek die op de wereld rustte ontspande, haar bederf stuitte, en alzoo
de als
rijke
Schepper zichzelven
niets
van
ontwikkeling
meer noch
iets
leven door
ons
te verheerlijken.
Zoo
elk terrein niet
de heerschappij der Kerk geëmancipeerd,
Gods
trad
gaan,
om
de Kerk
daarin
terug,
anders dan een vergadering der geloovigen
en werd het leven der wereld op
ernst van
liet
om
te zijn,
van God, maar van
om alleen uit den geloofs-
kinderen het tegengif te ontvangen tegen het haar
inwonend bederf. Zoo herwon het handel en bedrijf zagen zich
huiselijk leven zijn zelfstandigheid,
in vrijheid
op eigen kracht aangewezen,
kunst en wetenschap werden losgemaakt van den kerkdijken band en
aan
eigen
inspiratie hergeven,
de natuur en van de
in
en het ons onderwerpen van heel
haar verborgen krachten en schatten, als een
gehoorzamen aan de scheppingsordinantiën
uit het Paradijs verstaan.
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Printen
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1898
Abraham Kuyper Collection | 212 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1898
Abraham Kuyper Collection | 212 Pagina's
