Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Vrouwen uit de Heilige Schrift - pagina 20

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Vrouwen uit de Heilige Schrift - pagina 20

2 minuten leestijd

Er is dus geen plotselinge overgang. Sarah is naar het leven geteekend; en in haar persoon treedt het vrouwelijk leven op, gelijk het feitelijk in die dagen van vrouwelijke zelfvernedering bestond.

Maar, en dit is nu voor Sarah het kenmerkende, in die jammerverhouding treedt thans de genade tusschen beide. In Sarahs hart wordt het mysterie des geloofs gewrocht. En door dat geloof wordt de positie der vrouw van binnen uit op eenmaal derwijs veredeld, dat Sarah aan alle Christenvrouwen ten voorbeeld kan lijke

worden

Nu

gesteld.

dat geloof in Sarah niet buiten het natuurlijke leven vindt het in dat natuurlijke leven den bodem waarin het zijn wortelen schiet, om zich zoo allengs hemelwaarts te verheffen. Want immers dat in Sarah gewrochte geloof brengt er haar eerst toe, om als vrouw van haar man zich naar de goddelijke en daarna richt dat geloof zich op het ordinantiën te gedragen kindeke dat zou geboren worden, en door dat kindeke op den Mes-

om;

werkt

veeleer

;

sias.

Ze nantie.

is

vrouw van haar man naar eisch van de goddelijke ordiGod gezegd, dat de wil van de vrouw

In het Paradijs had

den man onderworpen zou zijn; en Sarah zoekt zelfbevrediging in gehoorzaamheid. Als Abraham uit ür der Chaldeën naar Kanaan moet, trekt ze willig weg van magen en vrienden, om alleen met Abraham het vreemde land in te gaan. Weggeroofd in den harem van twee vreemde vorsten, blijft ze Abraham trouw. Ze schikt zich in alles naar zijn positie. Ze ontvangt zijn gasten en mag daardoor onwetend Engelen herbergen. En liever geeft ze Hagar aan Abraham, dan dat hij kinderloos sterve. Maar juist daardoor herwon ze dan ook „de positie met eere," die door God voor de vrouw besteld is. Van nature is de vrouw schuchter, en waar ze onder heerschappij komt licht geneigd tot vreeze. Maar nu zegt Petrus tot de Christenvrouwen, wijzende op Sarah: „Weest haar dochters, door het goede te doen en niet te vreezen voor verschrikking^ (1 Petr. 3 6). Juist toch door willig de rechte positie in te nemen, die God voor de vrouw verordineerd had, wordt Sarah een vrouw met eere. En als straks Hagar haar tergt, treedt ze kloek voor haar recht als vrouw op, en zegt God tot Abraham, dat hij Sarah de hand boven het hoofd zal houden. :

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1898

Abraham Kuyper Collection | 264 Pagina's

Vrouwen uit de Heilige Schrift - pagina 20

Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1898

Abraham Kuyper Collection | 264 Pagina's