Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Vrouwen uit de Heilige Schrift - pagina 21

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Vrouwen uit de Heilige Schrift - pagina 21

2 minuten leestijd

SARAH.

9

Vandaar het

onmetelijk verschil, dat op eenmaal tnsschen Ada uitkomt. Ada, die het door vrouwelijk behagen winnen wil, daalt al dieper; Sarah, die in Gods ordinantiën haar kracht zoekt, JcUmt tot vromvelijken adel op. En na aldus in het natuurlijk leven met haar man gefundeerd te zijn, verheft zich haar geloof tot hooger. Ze heeft eerst zichzelve weggeworpen; wel geloofd dat uit haar man de Messias zijn zal maar zich ten slotte gewend aan het denkbeeld, dat niet zij als moeder in die eere zal deelen. Daarom gaf ze Abraham haar Hagar. En als God aan haar en Abraham verschijnt, en van een kind uit haar eigen schoot spreekt, durft ze het nog niet gelooven. Ze schuift de belofte nog altoos op Hagars kind. Daarom lacht ze. Maar over dien ongeloovigen lach henen, grijpt ze toch eindelijk den moed, om de hope op den Messias weer aan haar eigen schoot te verbinden; en, zegt de Apostel, toen heeft ze „door dit geloof kracht ontvangen, om zaad te geven." Wat zeggen wil, dat God tweeledig in haar werkte eerst door den H. Geest, om het geloof in haar te sterken en hooger op te leiden; en toen door „in haar verstorven baarmoeder" nieuw leven te wekken. Zoo werd ze moeder van Isaiic, en door hem moeder van den Messias; en tegelijk wordt ze aan de Christenvrouwen als heur moeder voorgehouden, opdat ook deze dochteren van Sarah in een zoo wel gefundeerd en krachtig doorwerkend geloof wassen mochten. En nu heeft Sarah daarom wel haar zondige oogenblikken. Dat ze Hagar gaf, was ongeloof. Ongeloof, dat ze lachte. Ongeloof, dat ze Hagar al te wreed behandelde. En de Schrift verbloemt dit niet. Maar door wat zonden henen ook, ze heeft dan toch door het geloof geleefd. Door het geloof heeft ze de waarde der vrouw herwonnen. Ja, door het geloof is van een Sarai de vorstelijke Sarah ge-

en

Sarah

;

;

worden.

Want

bij

een Vorstin.

Ada

en

Zilla vergeleken

is

Sarah onder de vrouwen

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1898

Abraham Kuyper Collection | 264 Pagina's

Vrouwen uit de Heilige Schrift - pagina 21

Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1898

Abraham Kuyper Collection | 264 Pagina's