Het Calvinisme - pagina 130

HET CALVINISME EN DE WETENSCHAP.

122

ook

keuren we het principieel

al

had heel

de

schap

de

in

standpunt vinisme

de

wieg zou hebben gesmoord. Welnu, dat noodlottig gegeven; eerst theoretisch door

prijs

der

levenssfeer

loopen het

veilige

en

zijn beginsel,

der

dwaling nog

dat de

Kerk

haven

al liet

de practijk,

gelijk dit steeds

niet

aanstonds de volle consequentie van

men

aanvankelijk den plicht tot uitroeiing

in zijn

zich terug

in

bieden aan wie elders door storm be-

te

volstrekt

is,

ontdekking van

zijn

algemeene genade, en straks

Al verstond toch het Calvinisme,

werd.

geval

dat,

het eerst, en met doortastend gevolg, door het Cal-

is

door een

maar

begrijpen kunnen,

af,

wereld het blijven innemen, de opkomende weten-

wetboek

had

staan, toch lag in het beginsel,

trekken op het terrein der particuliere

te

genade, en dat daarnaast het breede, vrije terrein der gemeene gratie lag,

de

onverwinlijke

idéé

uitgesproken, die tot de vrijheid van

het woord leiden moest en geleid heeft. Gevolg was dan ook dat de crimineele bedreiging slechts

ééne

dit

al

meer een doode

voorbeeld

te

Roomsche Frankrijk wijken moest, wetenschappelijk

letter bleef,

om

uit het

Nederland

in het Calvinistische

van Voetius, maar

bestrijding

en dat,

noemen. Des Cartes, die

den burger-

in

staat een veilige schuilplaats vond.

Nog bloeien

dit

voeg

ik er

aan

moest er vraag

leven opkomen,

toe.

naar

Om

de wetenschap

zvetcnscliap uit

te

doen op-

den drang van het

en hiertoe moest de volksgeest zelf worden

vrij-

gemaakt. Zoolang nu de Kerk met haar velum heel het schouwspel des

openbaren levens overspande,

houden,

wijl

den hemel

saamging, de aarde

met zoekende

moest wel de onvrijheid aan-

te verdienen,

te genieten, levensdoel bleef.

liefde zich

en wat niet verstaan werd

uit,

afgezien

meê

Met sympathie,

werpen, was op dat

liefde

ging naar het eeuwige

is,

dat de Christenheid, ook

van de eeuwige zaligheid, hier op aarde een taak van

Godswege kosmos.

dit er

te

op den kosmos

standpunt ondenkbaar. Aller zoekende leven

en voor zoover

te

Ook

vervullen

heeft,

die voorstelling

een

grootsche taak óók aan dien

nu brak het Calvitiisme, door

in

den

meest volstrekten zin elk denkbeeld, alsof het leven op aarde de zaligheid des hemels verdienen kon,

Die zaligheid komt

uit

bij

den wortel

zelf af te snijden.

de wedergeboorte op, en er

is

volharding

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen