Het Calvinisme - pagina 160

HET CALVINISME EN DE KUNST.

152

En

kom

zoo

dan vanzelf op het derde of

ik

ons te onderzoeken

van een eigen

tegen het Calvinisme, maar juist voor

hooge opvatting omtrent het tastende

het

Daarna

pleit.

liet ik

zijn

u zien, wat

wcze?i der kunst uit de Calvinistische

Thans ga

voortvloeit.

wijs

punt dat

Eerst toonde ik u aan dat de onthouding

staat.

kunststijl viv&X.

hoogeren trap van ontwikkeling

belijdenis

laatste

aantoonen op

u

ik

den

Calvinisme

wat

door-

kunst én principieel én

bloei det

concreet bevorderd heeft.

En dan

op gewezen, dat het Calvinisme

er in de eerste plaats

zij

de kunst mondig heeft verklaard door ze te ontheffen van de kerkelijke

Dat de Renaissance

voogdij.

maar

niet,

gelijke strekking had, betwist ik

de Renaissance ging

bij

dit

met

te eenzijdige voorliefde

voor de Paganistische kunstwereld gepaard en onder het inroepen

meer Heidensche dan

van

Christelijke

hoezeer ook voor de vrijmaking van de kunst met

daarentegen,

de Renaissance saamwerkend, deed ter

dit

uitgaande van de Christelijke

verwering dier beseffen scherper dan eenige

godsdienstvorm tegen

andere

Om

was

en

beseffen,

Paganistisch inkruipsel gekant.

alle

tegenover de oudere Christelijke kerk

niet onbillijk te zijn,

hier intusschen een iets breedere beschouwing. is

opgetreden

te

ze

Om

midden van een

uiterlijk

voegt

De Christelijke R.eligie

hoog beschaafde, maar

verkankerde wereld, die dweepte met Heidensche

innerlijk geheel

kunst.

Het Calvinisme

ideeën.

met kracht beginsel tegen beginsel

te stellen

moest

dus wel beginnen met de overschatting van de kunst tegen

gaan, ten einde de ongelooflijke kracht die het

Heidendom

te

in zijn

stuiptrekking juist aan die schoone kunstwereld ontleende, te breken.

Tot

dom

tijd

en wijle de worsteling op leven en dood met het Heiden-

beslecht

is,

is

de houding die het Christendom tegenover de

kunst aanneemt, dan ook bijna wantrouwend.

daarop nu volgde de instrooming sche wier

rijk

hoog beschaafde Romein-

van de nog weinig beschaafde Germaansche volksstammen,

spoedig

gevolgde

toongevende macht had.

in het

Schier onmiddellijk

kerstening

uit Italië

reeds

in

de achtste eeuw de

naar benoorden de Alpen verplaatst

Dit gaf aan de kerk een door niets opgewogen overwicht,

en tegelijk een ernstige roeping.

Dank

had

menschelijk leven op te treden,

zij

als

voogdesse over

alle

zij

deze constellatie toch,

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen