Het Calvinisme - pagina 203
HET CALVINISME EN DE TOEKOMST.
Hem,
onbewuste
in
selectie
aan
die
maar door vrijmachtige
cellen,
De
ding het aanzijn gaf.
alle
195 Electie van
beschikking over
alle wezens, wat camelia en wat boterbloempje, over wat nachtegaal
en wat kraai, over wat hert of zwijn zal
en zoo ook onder
zijn,
menschen, de beschikking over onzen persoon, of iemand of als jongen, als
beschikking
die
of arm, als bot of geniaal, en zoo
rijk
Kaïn
Abel of een
een
zal
geboren worden,
en
gij
waar
ja
wij
met heel onzen persoon aan onderworpen
ik,
als
en die toch
is,
dag aan dag voor onze oogen wordt uitgeoefend, zalven,
ook
de ontzettendste
is
hemel of op aarde denkbaar
in
als meisje
en waar heel ons aanzijn, heel onze aard, heel onze positie leven van afhangt. Die alles omvattende beschikking
nu
zijn,
in het
legt de
hand van een mensch, en nog veel minder
Calvinist niet in de
maar
de hand van een blinde natuurmacht,
de hand van
in
in
God
Almachtig, souverein Schepper en Bezitter van hemel en aarde, en het beeld
in
van den pottenbakker heeft de Schriftuur ons die
alomvattende Electie verklaard. Electie de Voorzienigheid, der genade.
rijk
En
ik
als
elkander
eeuw
Electie
nu die beide
leg,
niet anders stelsels
van
dan
in alle rijk
Selectie
toont dan de historie niet, hoe
metterdaad
uit,
de schepping, electie
in
en
tevredenheid
de
in
daarin alleen
de overige Christelijke belijdenissen
Electie
Electie,
eeuw
in
geschonken
verzoening
met ons de Electie én
heeft, ja dat alle overige Christenen
het,
der natuur.
en van Electie naast
Schepping én dat
in
en zoo ook electie ten eeuwigen leven in het
in
de
de Voorzienigheid eeren, en dat het Calvinisme
en
zoekend,
eenheid
ook aandorst
bij
God
/;/
alles
te
boven gaat,
de eere gevend, de
de hope des eeuwigen levens?
Ziedaar dan nu Calvyn's dogmatische bekrompenheid. Of liever,
want voor elk
althans
voor scherts
ironie,
Christen,
die
nóg
zelfs zijn
de tijden te ernstig, laat
bedenkingen
zijn
niet
kan
deze alles beheerschende vraag stellen, of
loslaten, zich
hij
een andere
oplossing van dit grondprobleem der dingen kent, dat betere belofte in
zich
draagt,
om
als
de
Christelijk geloof tegen het
en
van
Vergeet
uur veld
strijd
op het
heftigst zal gaan,
zijn
opkomend, nieuwe kracht verzamelend winnend
Heidendom
verdedigen.
uur
tot
niet,
de grondtegenstelling van het Christendom lag altoos.
te
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1898
Abraham Kuyper Collection | 212 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1898
Abraham Kuyper Collection | 212 Pagina's