Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Vrouwen uit de Heilige Schrift - pagina 29

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Vrouwen uit de Heilige Schrift - pagina 29

3 minuten leestijd

Maar met

den grond echt vrouwelijke, karakter stemt overeen, dat ze zich maar al te licht leent tot huismiddeltjes, die de proef niet kunnen doorstaan. Het ligt in de neiging van zulke min fiere vrouvpen; om veel te plooien en te schikken; wat dan dienst doet om veel misnoegen te voorkomen en den vrede te bewaren maar ook er vaak toe leidt, om in slimheid heil te zoeken. Daar merkte ;, manlief dan zoo niets van, en moeder de vrouw geniet er van achteren in, zoo aardig als ze het wist aan te leggen. Hiermee hangt het dan ook saam, dat ze zoo op Jacob gesteld waS; en Ezau minder goed zetten kon. Immers ook van Jacob weten we, dat het slimme van den Jood een trek in zijn nog onbekeerde natuur was. Dit gaf tusschen moeder en kind een niet zeer heilige sympathie maar die zich toch best verklaren laat. En zoo was het dan volkomen natuurlijk, dat, toen het op Isaiic's zegen aankwam, Rebekka niet flinkweg naar haar man ging, om hem te herinneren aan de Openbaring Gods, hem te wijzen op het afgekeerde karakter van Ezau, en op dien grond den zegen voor Jacob te vragen maar dat ze er op uit was, om haar op zich zelf geoorloofd doel door „een slimmigheidje" te bereiken. Daarbij komt Jacob haar in het gevlei. Ook hij ziet niet op tegen een ;,leugentje om bestwil." En als hij bij zijn ouden vader komt, speelt hij de rol, die zijn moeder hem geleerd heeft, meesterlijk. En ook straks als Jacob vluchten moet, is Rebekka er weer handig met een slim verzinsel bij, en weet ze haar man zoo te belezen. Doch hoe naar het leven dit alles ook moge geteekend zijn, en al geven we volkomen toe, dat, onder deze slimmigheid door, een geloofsdrang naar den Messiaszegen werkte, toch verontschuldigt dit haar noch Jacob, en ontzettend is dan ook de bangheid, die Jacob straks om dit stukje huiselijk bedrog ondergaan moest.

dan

het

dit stille, in

ook

;

;

;

Bij al haar uitnemende gaven is Rebekka dan ook wel ter dege een waarschuwing voor onze bezige huismoeders, om dezen zoo natuurlijken trek van haar vrouwelijk karakter niet te kweeken,

maar te heiligen. Rebekka moet toch

man

al

zeer

allengs haar verhouding als vrouw tot haar hebben, dat ze in zoo heilige zaak als de niet openlijk spreken dorst, maar alleen door

bedorven

patriarchale zegen, slimheid kans zag haar doel te bereiken. Warme trouw en een open oog brengen zooveel verder

;

en zouden.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1898

Abraham Kuyper Collection | 264 Pagina's

Vrouwen uit de Heilige Schrift - pagina 29

Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1898

Abraham Kuyper Collection | 264 Pagina's