Vrouwen uit de Heilige Schrift - pagina 47

;

THAMAR.

35

karakter had aangenomen, omdat ze deze hoererijen in hun afgoderij hadden opgenomen. Men weet dit van de Midianieten uit het gebeurde met Pinehas, als vrucht van de afgoderij van Baal-Peor en evenzoo weet men van elders, dat de afgodische dienst van Astheróth even goddeloos was. Het gold bij die afgoderijen als schandelijke regel, dat elk jonge man en elke jonge vrouw hnn eere aan den afgod ten ofler moesten brengen en zoo werden hun tempels huizen van ontuchi. Zoo diep zinkt de mensch, als God hem wandelen laat in zijn eigen wegen. En daar nu stond de publieke opinie in Jakobs geslacht lijnrecht tegenover. Dat merkt ge aan Simeon en Levi, die zeggen „Zal men met onze zuster als met een Jioere doen?'" En dat merkt ge evenzoo aan Juda, die, toen men hem boodschapte Thamar, uw schoondochter, heeft „gehoereerd'", terstond antwoordde: „Breng ze herwaarts opdat ze verbrand worde T ;

;

:

:

Doch helaas, en dat was de vloek van die gemengde huwelijken, Juda, die zijn schoondochter ter oorzake van die hoererij tot den vuui'dood doemde, was zelf de man, die zich aan hoererij met haar had schuldig gemaakt. Thamar, zoo betuigde Juda zelf, was rechtvaardiger dan hij want had Juda zich door vuigen lust tot zijn schanddaad laten verleiden, Thamar wierd gedreven door edeler beweegreden. Ze was de vrouw van Juda's oudsten zoon. Er, geweest; maar Er was een schandelijke man, zoodat God hem doodde, en Thamar als kinderlooze weduwe achterbleef. Toen had Juda haar aan zijnen tweeden zoon, den voor alle eenwen beruchten Onan gegeven maar deze nóg schandelijker zoon van Juda maakte opzettelijk, dat Thamar geen kind kreeg tot God ook hem doodde in zijn toorn en Thamar ten tweede male als weduwe kinderloos achterbleef. Toen beloofde Juda haar zijn derden zoon, Sela maar toen Sela op jaren was gekomen, brak Juda zijn belofte; en liet Thamar kinderloos voortleven. Dit nu griefde Thamar. Al haar hope was geweest, om moeder te worden van het kind, dat eens Juda's stamhouder zou zijn; en dat kind harer hope was haar nu tot driemaal toe, eerst door de zonde van Er en Onan, en nu weer door de beloftebreuk van Juda, onthouden. Had nu gemeene lust haar bezield, zoo zou ze hoererij met een ;

;

;

;

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen