Het Calvinisme - pagina 197
;
HET CALVINISME EN DE TOEKOMST.
Wat nu verstaan
onder
is
weer
dit
op
teruggaan
189
het Calvinisme te
Bedoel ik hiermede, dat hoe eer hoe beter
?
alle
geloovige
Protestanten de Gereformeerde Formulieren hebben te onderteekenen,
omalle kerkelijke veelvormigheid
kerkwezen
Aan
Natuurlijk
motief voor onbegrensde propaganda, en ,,Ik
alleen
maar ook
de zielswensch een
ieder,
zoo
stonds, niet één
baar
als
van verre een
in élke belijdenis
woord
Paulus'
blijft
zoodanigen werden, gelijk
allen,
van elk goed
alleen
niet
die
een
in
Maar zoo
roemen.
ik
wenschte wel van God, dat bijna en geheellijk
Agrippa: gij,
denk
eisch
overtuiging,
élke
in
ligt
ondoordachten, zoo
zoo
onhistorischen
zoo
onmenschkundigen, niet.
de eenheid van het Gereformeerde
in
doen wegsmelten?
te
vast
zielswensch
ideale
voor
ooit,
Gereformeerde standaard, het
zelfs
belijdenis zoo diep religieus, en zoo
de zuiverste
hoog
is
mag aan-
niet
Vooreerst
vatbaar.
Dan
woord van Paulus was.
maar van
geloof
daarom nog
is
verwerkelijking
niet
ben",
als ik
Calvinist,
onwankelbaar
en
tot
is
niet, onfeil-
de Calvinistische
geestelijk, dat ze, tijden
van hooggaande religieuse beweging nu uitgezonderd, nimmer de groote menigte zal toespreken, en slechts op een betrekkelijk klein
kuddeke den indruk van noodzakelijkheid onze natuurlijke eenzijdigheid steeds kerk
zal
tot
kerk kan alleen
op breede schaal plaats
maken. Voorts
zal
het optreden van Jezus'
van formatiën blijven roepen.
in veelheid
overgang van kerk historie
om in
grijpen.
En, last not
least,
momenten der In den gewonen loop
kritieke
der dingen sterft 90 pCt. der Christenheid in de kerk waarin ze
geboren worden en gedoopt. Maar bovendien zulk een binden van mijn program aan een kerkelijke verhuizing zou tegen de geheele strekking van
kring
heb ik
mijn
ik u het
als
indruischen. verschijnsel
vraag komt in hoofdzaak
sterkt
niet
op deze
dat
ge het des
opdat
weer
levens,
vier
2".
dat ge maar het
i^. is,
dat ge weer studie van
het
ook de buitenwereld het kennen moge toepast op de
onderscheidene
dat die kerken, die
nog heeten het
principieel
en
engen
bcteekenis
En daarom wat
neder:
langer voorbijziet waar het nog
waar het nog nawerkt;
Calvinisme maakt
terreinen
Juist niet als in
van algcmeene
Calvinisme der historie aangeprezen.
het Calvinisme
3*^.
betoog
maar
kerkelijk,
4<*.
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1898
Abraham Kuyper Collection | 212 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1898
Abraham Kuyper Collection | 212 Pagina's