Vrouwen uit de Heilige Schrift - pagina 24

—

10 12 en XXI 13 geschreven, Dit stond alzoo in Gen. XVI lang eer Mohammed geboren was. En zie, nn is in het optreden van de Mohammedanen geheel deze profetie letterlijk vervuld. :

:

Toch is en blijft geheel deze bladzijde der historie, die met Hagar's geloof begint en in het wangeloof van den Islam eindigt, voor ons nog altoos in nevelen gehuld. Slechts zooveel kan er van gezegd, dat dit uit Hagar geboren volk middel in 's Heeren hand is geweest, ja, om Zijn Kerk vreeslijk te tuchtigen, maar toch ook om het Heidendom in heele streken neer te werpen en een muur tegen het Heidendom, zoo in Azië als Afrika, op te trekken. Niet minder dan 180 millioen menschen zijn daardoor althans tot de aanbidding van één God gekomen en tot het geloof in Gods profetische openbaring. Want ook de Mohammedaan erkent, dat Jezus een Profeet Gods is geweest, en hun val bestaat slechts daarin, dat ze niet in Jezus als den Messias gelooven, en den valschen Profeet hoven Jezus stellen. Ze blijven dus in het Oude Testament hangen, en verwerpen de vervulling in het N. Testament, om er een andere aanvulling, van den Koran, tegenover te stellen. Was het hierop wellicht dat Paulus doelde, toen hij in Gal. IV 22 Sarah als „de vrije" tegenover Hagar als „de dienstmaagd" plaatste, en in beider tegenstelling den mystieken zin aanwees, dat allen, die niet tot den Messias doordringen, „kinderen der dienstmaagd" blijven, terwijl zij die in Christus gelooven „kinderen der :

vi'ije"

worden?

Islam, die nu ook metterdaad het aardsch Jerusalem onder macht heeft, en de Christelijke Religie, die haar Jerusalem niet meer op aarde zoekt, maar boven in de hemelen? Doch wat hiervan zij, zooveel merkt ge toch, dat Hagar in de

De

zijn

Schrift

voorkomt,

niet

om

onze aandoenlijkheid op te wekken,

als

met haar kind in de woestijn doolt, maar als een schakel in de keten van het ondoorgrondelijk Godsbestuur. Hagar's naam ligt in den wortel van de geschiedenis der Kerk ze

ingeweven.

En ook

hier

had de Almachtige genade, die in het hart van deze met dat kweeken van het geloof een vér

slavin het geloof kweekte,

reikend doel.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen