Vrouwen uit de Heilige Schrift - pagina 22

:

20

Zoo diep weemoedig. Mijn

En

zonk

toen

adem

ze

in,

kind, ja,

sprak

maar kind der smarte. meer,

niet

en

den

blies

laatsten

uit.

In dat Ben-Oni lag heel Rachels ziel uitgestort. Ze was geen vrouw van hoogen, fleren geest, maar een zeldzaam schoone jonge vrouw, zonder veel hoogere bezieling een geboren moedertje wier heele hart er naar uitging om moeder te zijn en als een echt natuurkind, door dat vrouwelijke in haar wezen Jacob ;

;

;

geboeid had.

Jacob had niets hoogers in haar ontdekt maar dat echt vrouwewezen had hem o, zoo machtig aangetrokken. Van stonden aan was hij op haar verliefd. En die ongedwongen liefde maakte, dat de zeven jaren van zijn dienst om Rachel, in zijn oogen schenen als eenige dagen. En ook toen hij door Labans bedrog Lea kreeg, liet hij Rachel niet los. Hij kon niet buiten haar. En nog diende 'hij om Rachel zeven andere jaren, Dus veertien volle jaren van zijn leven. ;

lijke

Een ken

stille

volharding,

die

zich alleen bij zoo poëtische liefde den-

laat.

Maar juist daardoor bleef Rachel dan ook in andere opzichten laag staan. Ze neemt de Teraphim meê naar Kanaan. Ze fopt haar vader. Ze wordt verteerd van minnenijd tegen Lea. En als ze eindelijk Jozef krijgt, en moeder wordt, is de trots van het moederhart de overheerschende toon in haar optreden.

Doch^ hier nu juist is het wondere. Nu eenmaal heel Rachel's wezen in dat vrouwelijke verlangen, om moeder te zijn, opgaat, en God de Heere haar juist in het moeder worden laat ondergaan, breekt flauw en zwak, maar dan toch daadwerkelijk, juist in dat moederhart de straal des geloofs door, en nog in haar sterven wordt Rachel profetesse. Jacob verstond dat Ben-Oni niet. Hij zag in dien naam alleen de herinnering aan Rachels harde barenssmart. En er lag in de profetie bange lijden, dat eens aan Benjamin overkomen zou. Aan Benjamin, dat wierd uitgemoord. Aan Benjamin, dat straks langs den weg van Edom naar Babyion in ballingschap toog. Aan het geslacht, dat in Bethlehem's kindermoord de eerste martelaren voor Christus' kerk zou geven. Doch de Heere heeft aan Rachel's moedervrucht en aan Rachel's profetie nog na tien eeuwen gedacht. Hoor maar, hoe het in Jeremia 31 15 heet: „Zoo zegt de Heere Er is een stem gehoord in Rama, een klagen en zeer bitterlijk geween: Rachel toeent over hare IxinderenP

van het

:

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen