Het Calvinisme - pagina 154
HET CALVINISME EN DE KUNST.
146
Of hoe zoudt ge willen, dat een levensbeweging, die in het stellen van alle mensch en alle menschelijk leven voor het aangezichte Gods den oorsprong van haar kracht vond, op zoo uiterst zijn.
gewichtig aandrift,
Van
als
dat
der
de bezieling
ten
leven
gebied,
schamper
het
eigen
biiiten
alsof
verwijt,
in
kunsten, den stoot, de
God zou gezocht hebben.
het niet scheppen van een
voor het Calvinisme een vernietigend bewijs van
kunststijl
geestelijke
machtige
armoede zou
liggen, blijkt alzoo de
schaduw
zelfs niet
over te blijven. Zulk een kunststijl had alleen onder de auspiciën van zijn religieus
beginsel kunnen opkomen, en het was juist dit religieus
beginsel, dat,
omdat het
een hoogeren trap was opgeklommen,
tot
het staan naar symbolische uitdrukking der Religie in het zinlijk
schoone én afsneed én verbood.
Het vraagstuk, en hiermede kom
uw aandacht
ik is
niet of het
vraag, moet dan
tweede punt, waarvoor
ook heel anders
Calvinisme schiep wat het, op
meer mocht scheppen, een eigen
niet
ik tot het
uit zijn beginsel 11 oor het
kunststijl,
wezen van de kunst
zijn
De vraag
gesteld.
hooger standpunt,
maar heel anders wat :
voortvloeit. Is er
m.
a.
w. in
de levens- en wereldbeschouwing van het Calvinisme voor de kunst plaats en zoo ja, welke plaats
Staat zijn beginsel vijandig tegen het
?
wezen der kunst over, of wel, zou ook volgens het Calvinistisch beginsel een wereld zonder kmist &Qr\ ideëele levenssfeer armer zijn?
Niet van het wwbruik, maar van het hier.
Elk levensgebied heeft de voor
te eerbiedigen.
gehrmk der kunst handel dit
Inbreuk op ander terrein
ik
gebied gestelde grenzen
blijft
steeds ongeoorloofd,
en dan eerst gedijt ons menschelijk leven in hoogere harmonie, als
de ontwikkeling van
De
logica van het hoofd
hart,
al
onze levensfunctiën een evenredige
mag
niet spotten
is.
met het gevoel van het
noch ook de zin voor het schoone het zwijgen opleggen aan
de inspraak der consciëntie.
De
Religie zelve, hoe heilig ook, moet
binnen haar perken teruggedrongen, zoodra ze
in bijgeloof,
waanzin
of dweepzucht de haar gestelde grenzen overschrijdt. Hypertrophie
van het hoofd en
zoo
bij
atrophie van het hart geeft kranke ontwikkeling;
ook loopt
te
volbloedige kunstzin, die de consciëntie in
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1898
Abraham Kuyper Collection | 212 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1898
Abraham Kuyper Collection | 212 Pagina's