Vrouwen uit de Heilige Schrift - pagina 77

;

Vo

XXXIV.

De

toovcnaresse van lEnbor, Zie,

te

Endor

eene vrouw, die een waar-

is

zepgenden geest

heeft. 1

Sam. 28

:

7.

toovenaresse van Endor doet denken aan de Thekoïtische vrouw David. Immers beide deze vrouwen zijn getreden buiten den gewonen werkkring der vrouw. Die van Thekóa, om te intrigeeren en te acteeren; en die van Endor, om gemeenschap te zoeken met geheimzinnige, verborgen machten, en daardoor geld te winnen en

De

bij

invloed te oefenen in haar kring. Die vrouw van Thekóa schept zelve haar kunst bestudeert zelve hare rol; en zoekt haar kracht in eigen vaardigheid van houding, gebaren en woord maar de toovenaresse te Endor gaat heel anders te werk. Aan haar persoonlijk optreden was allicht niets bijzonders. Ze zegt geen enkel woord, dat iets ongewoons uitdrukt. Neen, deze vrouw zoekt haar kracht buiten zich. Alleen niet in den Heere haar God, maar in de geheimzinnige machten van de natuur en van de ;

;

demonen. Ook daarvoor nu schijnt de vrouw sterker aanleg te hebben dan de man. Bij den man is het verstandsleven gemeenlijk sterk ontwikkeld, en het karakter te forsch ingesneden. Vandaar dat de beste figuren op het tooneel en de meest invloedrijke personen op het gebied der toovenarij meest vrouwen waren. Zoo zelfs, dat ge ook nu nog onder ons bijna nooit hoort van toovenaars of waarzeggers maar nog altoos veel van vrouwen, die de kaart leggen die de toekomst voorspellen; of op andere wijze zich als toovenaresse ;

bekend maken. De vrouw, die eenmaal voor het gewone, eigenlijke vrouwelijke leven geen zin of smaak heeft, schijnt in haar aard en natuur zeer sterk voor deze verleiding en voor deze geheimzinnige invloeden open te liggen. Dat komt van haar fijner zenuwgestel, van haar sterker gevoelsleven, van haar zwakker zelfstandigheid. Satan wist het in het Paradijs reeds. Hij viel niet

Adam

maar

rechtstreeks aan,

begon met Eva. Vraagt ge nu, of deze vrouw van Endor een boos, een hatelijk karakter openbaart? Och, in het minst niet. Let er maar eens op, wat natuurlijke teederheid van hart er nog in haar spreekt, als Saul, na de ontzettende profetie die hij ontving, van zich zelf valt en voor den grond slaat; hoe ze hem dan helpt en bijstaat hem door zijn knechten op haar bed laat leggen er bij ;

;

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen