Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Vrouwen uit de Heilige Schrift - pagina 161

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Vrouwen uit de Heilige Schrift - pagina 161

3 minuten leestijd

159

Maar

in oude tijden was dit heel anders. Teederheid jegens de denk maar aan den armen Lazarus, kende men zelfs onder Israël toen lang niet zoo meer als in de dagen van Salomo. En -onder de heidenen stond het nog veel boozer. Het eerst is dan ook in Jerazalem, door de machtige werkino-

armen,

Tan Christus' geest, de echte, eigenlijke liefdesdrang, om mild en ruim en van harte voor de armen te zorgen, doorgebroken. En waar dit te Jeruzalem in het algemeen plaats greep, was het te Joppe, vlak bij Jeruzalem, dat deze edele barmhartigheid nog den teederder vorm van persoonlijke verzorging, ook door de zorge voor kleeding, aannam en die meer bijzondere vorm blonk het

.eerst in

Thabitha.

Wat

Thabitha voor de armen deed was terugslag op het woord In die dagen zal ik tot u zeggen Ik ben naakt geweest •en gij hebt mij gekleed. Niet dus uit Thabitha, maar uit Jezus' woord IS deze beweging der liefde uitgegaan, die nu reeds achttien eeuwen lang zooveel duizenden behoeftigen in de zorge voor hun kleeding hielp. Hij, uw Jezus is het, die door den wonderen Goddelijken invloed, die van heel zijn persoon, en met name van zijn Kruis de harten uitstraalde, het menschelijk hart ook tot deze barm-

Tan Jezus

:

:

m

hartigheid bewogen heeft. Zijn eigen gewaad heeft hij zich van het Uchaam laten nemen, _en naakt en uitgetogen heeft hij aan het kruishout gehangen,

niet

enkelj opdat

hij

zich

met het kleed

zijner gerechtigheid

zou dekken.

maar ook opdat hij de naakten en in lompen omdolenden kleeden zou met menschelijk gewaad. De opwekking van Thabitha uit de dooden erlangt in dit verband

dan ook de beteekems, dat de Heere door dit aangrijpende wonder zijn Goddelijk zegel gezet heeft op deze teederder armverzoro-in^

gelijk ze door Thabitha is ingewijd. Thabitha leefde blijkbaar voor deze echt-Christelijke philantropie. ^ Ze stelde er haar middelen beschikbaar voor. En ook, ze gaf niet maar nu en dan iets weg, maar ze wijdde aan dezen heerlijken arbeid haar levenskracht, want er staat, dat ze vol ivas van ^ o-oede werken en aalmoezen, die ze deed.

Haar krankheid en haar sterven maakte in de schoone havenstad dan ook blijkbaar sensatie. Vooral in zulk een havenstad had men destijds, toen de scheepvaart nog zooveel meer offers aan menschenlevens vergde dan thans, altoos een menigte vrouwen, die haar man op zee verloren hadden. En het was over deze vrouwen vooral dat '

Thabitha zich had ontfermd.

En

nu,

te

midden dezer

sensatie,

komt

plotseling aan het licht,

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1898

Abraham Kuyper Collection | 264 Pagina's

Vrouwen uit de Heilige Schrift - pagina 161

Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1898

Abraham Kuyper Collection | 264 Pagina's