Het Calvinisme - pagina 104
IIET
96 naar
CALVINISME EN DE STAATKUNDE.
persoonlijk inzicht in de ordinantiën Gods, te regeeren.
zijn
Werkt daarentegen eenheid
gaat die
dan
veler bewustzijn en veler wilsuiting saam,
en kan het subjectieve inzicht van de
loor,
te
de ordinantiën Gods slechts zijdelings doorwerken. Maar
velen
in
hetzij
ge met de wilsuiting van een enkel persoon of met de wils-
van velen
uiting
hebt, hoofdzaak zelfstandig
noch
in
een door stemming genomen besluit te doen dat de Overheid zelfstandig te oordeelen en
blijft,
besluiten
te
majesteit des Heeren.
Niet als appendix van de Kerk,
heeft.
Het
haar naspreekster.
als
Staatsterrein zelt staat onder de
Op dat Staatsterrein geldt alzoo tegenover God
een zelfstandige verantwoordelijkheid. Niet het kerkelijk erf wijd en profaan het Staatsterrein dat daar buiten
Staat beide hebben elk op
hun eigen
terrein
ligt,
God
te
is
ge-
maar Kerk en gehoorzamen
zijn eere te dienen. En daartoe nu moet op beider gebied Gods Woord heerschen, edoch op Staatsterrein alleen door de consciëntie der met macht bekleede personen. Hoogste eisch is en blijft na-
en
volken Christelijk geregeerd worden, d w.
tuurlijk, dat alle
die
beginselen,
maar gerealiseerd kan
vloeien,
dit nooit
hun
naar
anders worden dan door
de subjectieve overtuiging van de personen die krachtens
z.
.
die voor het Staatsbeleid uit den Christus voort-
in
de
riiacht staan,
persoonlijk inzicht in wat het Christelijk beginsel
voor het Staatsbeleid eischt.
Van
geheel anderen aard
is
de tweede vraag, welke de verhou-
ding tusschen de Overheid en de Kerk moet
Gods geweest dat deze
wille
zou
blijven,
geven streefd
zichtbare
Kerk
zijn.
Ware
het de
steeds één formatie
zoo zou op deze vraag een geheel ander antwoord te
dan thans. Dat men aanvankelijk naar die eenheid ge-
zijn
heeft,
is
Eenheid van
natuurlijk.
religie
heeft voor het
hooge bekoring, en aan de woede der wanhoop waarmee Rome in de i6e eeuw voor het behoud dier eenheid volksleven
gestreden
ook
is
kreeg.
heeft,
kan alleen de kleinzieligheid
Hoe
En
lager een volk op de trap van ontwikkeling staat, hoe
minder nog verschil ziet
zich ergeren.
het begrijpelijk dat deze eenheid aanvankelijk haar beslag
men dan ook
in
denkwijze uitkomt.
Schier
bij
alle
volken
dat ze met eenheid van religie beginnen.
wint het individueele leven
bij
voortgaande ontwikkeling
Maar
in kracht,
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1898
Abraham Kuyper Collection | 212 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1898
Abraham Kuyper Collection | 212 Pagina's