Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Het Calvinisme - pagina 49

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Het Calvinisme - pagina 49

2 minuten leestijd

HET CALVINISME EN DE RELIGIE.

41

Wel zag hij helder in, dat de gevallen mensch, om tot echte religie bekwaam te worden, een Middelaar van noode had, maar die Middelaar mocht dan ook niet een medemensch, maar kon alleen de

God-mensch, God-zelf zijn, en door de inwoning van God den Heiligen moest

Geest

Middelaarschap niet onzerzijds, maar van Gods

dit

worden bezegeld.

zijde

God

In alle religie

zelf steeds

de actieve

macht. Hij ons religieus makend, ons religieus stemmend, en wij slechts klank en zelf

ons

uit

hen,

die

vorm gevend aan de

Calvijn

in

Augustinus toch bleef en den leek

in staan,

voor

anderen

Kerk

als

zelf bisschop,

zoo

weinig

dogmatiek de

schoot

in wier

Religie

oui'

religie

;

Gods

Religie otn

uit.

Beoogt de

dan

is

zijn die

door

niet

zelf

verkrijgen

hem. De vrucht hangt dan

zijn

den mensch

religieusiteit

zou,

te

heiliger

verkrijgt

mensch

hoog aan de takken, en

kind

hart

sterft,

I)

Gode

opkomen, en bereikt de

algeuiecne priesterschap

boren het

dat elk hart

alleen wie

toe.

Maar

is

eere geve, dan kan de één

voor den ander worden geschoven, dan moet een ieder per-

soonlijk het

religie,

inroept.

dan een ander voor

hooger grijpen kan, plukt ze en reikt ze den kleinere

niet

te

deze

volkomen natuurlijk dat de minder

het

vrome mensch de tusschenkomst van den

de eisch der

Immers

den tusschenpersoon

xvil sluit

religie hoofdzakelijk

moet het de mensch

hulpe verwerft,

hij

en ver-

let,

door te dringen.

den mensch haalt van zelf den mensch als tusschen-

onverbiddelijk helpen, en

alle

wier schat alle mensch de genade

uit

op den bodem van de

tot

God

Augustianisme en Calvinisme kan alleen ver-

heeft.

persoon binnen

Wat

God Drieëenig

wie oppervlakkig enkel op de praedestinatie

warren,

zuimt

ingezien, dat hij in zijn

de mystieke Draagster huldigt,

ontvangen

zagen.

redivivus

bleef tusschen

en heeft den consequenten eisch der echte religie

genade doet uitvloeien en te

dan ook de fout van

ligt

Augustinus

een

slechts

religieuze expressie die Hij

Hier

voorschijn riep.

te

moet dan de

zijn

gelegd,

en

der

religie

geloovigen.

religieuse

haar oogmerk eerst in Zelfs

bij

expressie door

het pasge-

God

zelf in

dat kindeke moet, zoo het ongedoopt

niet in een limbus innocoitinm i)

Verblijfplaats der jong gestorven kinderkens.

worden weggeborgen, maar

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1898

Abraham Kuyper Collection | 212 Pagina's

Het Calvinisme - pagina 49

Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1898

Abraham Kuyper Collection | 212 Pagina's