Vrouwen uit de Heilige Schrift - pagina 36

24

LEA.

Simeon krijgt, roemt ze dat God haar getroost heeft van den haat, waarvan ze het slachtoffer is. Als Levi iiitkoint, jubelt ze dat nu haar man haar minnen zal. Maar als Juda uitkomt, is de zelfzucht overwonnen en verkrijgt het Soli Deo Gloria in haar hart de overhand. ^Ditmaal, zegt uit in

ze,

zal ik den Heere loven"", en haar ziel vloeit

zijn lof.

Dat deed nu Lea niet, maar dat werkte God in haar hart en in Rachel's hart niet alzoo. Noch in Jozefs, noch in Benjamin's naam spreekt de glorie des Heeren. 's Heeren lof is alleen in Juda. In Juda, dat beteekent Godlover. ;

En

hierin

nu

is

Gods wonderbaar

bestel.

schiep souverein en vrijmachtig Rachel zoo schoon, en Lea, om het kort uit te drukken, zoo leelijk; en uit dat schoon en dat leelijk van beide zusters ontspon zich heel een tragedie. Maar zijn verkiezing ziet niet aan wat voor oogen is. Niet die prachtige Rachel, maar juist die min ooglijke Lea is Hem zijn uitverkorene. Niet Rachel, maar Lea zal .Juda baren, en alzoo de moeder van den Christus worden. En niet in Rachel, maar in Lea breekt 's Heeren lof door. Altoos naar den regel, dat hetgeen in der menschen oog niets is, haast zoudt ge zeggen. God daarom aantrekt. Zoo is er tweeërlei schoon. Een schoon dat God in de geboorte geeft, en dat als een bloem verwelkt. Maar ook een ander schoon, dat God geeft in de tvedergeboorte; en alleen dat tweede schoon verwelkt nooit, maar bloeit Hij

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen