Vrouwen uit de Heilige Schrift - pagina 112

110 tyrannie te drijven, de vrouw in bijna alle niet- Christelijke landen zoo ontzettend verlaagd heeft. Vandaar, dat op dien Perzischen hofmaaltijd alle ministers en hofheeren er terstond voor zijn, om Yasthi af te zetten; anders mochten hun eigen vrouwen ook eens van die Vasthi-aardigheden krijgen en hun tyrannie weerstaan. Alleen bij Israël is door het herstel van deze ordinantie Gods in haar heilige beteekenis, de vrouw weer tot hare eere gekomen en door de Christelijke religie, is de vrouw van eiken band, die haar eere krenken kon, verlost. Elke Christenvrouw weet thans, dat ze haar man nooit ter wille mag zijn in Avat tegen Gods eere ingaat, of ook tegen de eere, die ;

God haar Dat vrouw

dit

in

vrouw gaf. nu vaak tot een ander uiterste geleid heeft, en dat de onze eeuw alle ordinantiën Gods op zij werpt, om op

als

haar beurt den man onder de tyrannie van haar is volkomen waar.

Maar

dit zal

God

gril te

doen bukken,

straffen.

Niet omdat de man hierdoor terrein verliest, maar omdat het een verkrachting is van wat Hij over man en vrouw geboden heeft.

L.

En

hij was het die opvoedde Hadassa (deze Esther, de dochter zijns ooms), want zij had geenen vader noch moeder; en zij was eene jonge dochter, schoon van gedaante en schoon van aangezicht; en als haar vader en hare moeder stierven, had ze Mordechaï zich tot eene dochter aangenomen.

is

Esther II

:

7.

de laatste vrouw uit het oude Testament, over wier perkarakter en geschiedenis we iets meer van nabij weten, maakt geen gunstigen indruk. Eer toont ze ons, hoe diep Israël in de ballingschap gezonken was. Ze was, gelijk uit alles blijkt, een beeldschoone vrouwe zoo zelfs, dat toen ojd last van Ahasvéros de schoonste maagden van Indië tot aan de Middellandsche Zee uit alle landschappen werden saamgezocht, zij in het oog van den Perzischen vorst den prijs won, hem het sterkst boeide, en als Koningin, in Vasthi's plaats, gekroond werd. Maar buiten die uiterlijke voortreffelijkheid, is er slechts tweeërlei dat in haar karakter boeit; t. w. haar teedere gehechtheid aan haar oom en opvoeder Mordechaï, en de kloekheid van beleid, waarmee ze tegen Haman optrad. Esther,.

soon

en

;

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen