Het Calvinisme - pagina 90

HET CALVINISME EN DE STAATKUNDE. opzien

bron van

de

tot

den onverwinbaren moed

het eeuwig Recht in God, en stort ons in,

om

rusteloos tegen het onrecht,

ook van

naam van dat hoogste Recht te protesteeren. En hoe de Staat uitbreke en de vrije persoonlijke ontwikook machtig keling in gedrang brenge, boven dien machtigen Staat schittert de wet,

in

voor ons zielsoog steeds

als

nog oneindig machtiger de majesteit

van den Koning der koningen,

wiens vierschaar steeds het

bij

recht van appèl voor eiken verdrukte openstaat, en tot wien steeds

ons gebed

opgaan, of Hij ons volk, en

blijft

in dat

volk ons en ons

mocht zegenen.

huis,

de Souvereiniteit

over

Zooveel

den Staat

in

\

komen we

thans

de „Souvereiniteit in eigen kring \ Hieronder wordt van Calvinistische zijde verstaan, dat het huisgezin, het bedrijf, de wetentot

schap, de kunst, en zooveel meer, maatschappelijke kringen vormen,

aan den Staat hun aanzijn

niet

die

danken,

noch ook aan de

van den Staat hun levenswet ontleenen, maar gehoorzamen aan een hoog gezag in eigen boezem, dat evenals de hoogheid

Staatssouvereiniteit

heerscht

bij

tusschen Staat en Maatschappij

worde genomen, maar elk

De

hierbij in het spel,

bepaling, dat die Maatschappij niet als

nadere

deze

de gratie Gods. is

dier deelen

het

tegenstelling

maar onder

mengelmoes

ontleed in hare organische deelen,

hun toekomend

om

in

zelfstandig karakter te eeren.

In dat zelfstandig karakter openbaart zich noodzakelijkerwijs ^^^^^.

onderscheidene kringen met trappen opkhmmen, maar neemt ten slotte toch den vorm aan van een hoogste gezag

Dit gezag

in

moge

En

dien kring.

telijk

in

dat hoogste gezag nu bestempelen

met den naam van

„souvereitiiteit in eigen

kring',

om

we

opzet-

sch&vp en

beslist uit te drukken, dat dit hoogste gezag in eiken kring niets dan God boven zich heeft, en dat de Staat zich hier niet tusschen

kan schuiven en hier

niet uit eigen

macht heeft

te bevelen. Gelijk

ge aanstonds gevoelt, het diep ingrijpend vraagstuk van onze Burgerlijke

Vrijheden,

nu

Hierbij verschil

in

is

het

het van het uiterste gewicht, scherp het graad-

oog

te

vatten tusschen het organische leven der

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen