Het Calvinisme - pagina 185

HET CALVINISME EN DE TOEKOMST. -en kapitalisme als in

het hoofd

van

is

twee slagorden tegenover elkander staan, en

de

rijkste schatkist ruïneert, zich ter zee

tot

de voeten wapenen, het ideaal van die mach-

tot een prijs die

tige staten

deweg wordt de op

land

zwakkere staten bedreigt. Gaan-

zwakken

de hoofdtegenstelling, die het leven beheerscht.

Ze komt

Darwinisme

dat door zijn stniggle for

zelf,

deze tegenstelling zijn principieel motief vindt.

zóó

kendheid

van over

ver uit

zwakke de

het

Hfe

juist in

Nietzsche ging

fiolen zijner laatdun-

eere te geven.

is

vond sinds Bismarcks optreden

sterkste

gereeder

steeds

politiek

al

Von

en alleen aan wie sterk

te gieten

Het recht van den hooge

te

tegenstelling tusschen de sterken en de

uit het

reeds

en

geworden, wier honger naar machtsuitbreiding steeds

sterker tot zelfs de existentie der

dan ook

177

De

ingang.

in

de

geleerden en virtu-

osen onzer dagen stellen steeds driester den eisch, dat de gemeene

man voor hen bukken

En

zal.

gezonde democratische beginsel

maken,

straks

plaats

edeler

herkomst of hooger

te

verbijsterende

Von

niet

is

dan

ter

voor

bedoelen,,

kratistocratie

Nietzsche

het

^)

van

eind

is,

dat opnieuw het

deure wordt uitgewezen, een

nieuwe

aristocratie

maar voor de plompe, en

brutaliteit

ook geen uitzondering,

hij

is

om van alles

geldmacht. veeleer de

heraut der toekomst voor dit moderne leven, en waar de Christus juist

over

neemt positie.

het

zwakke

zich in Goddelijk

mededoogen ontfermde,

moderne leven ook hierin vlak tegenover den Christus Het zwakke moet door het sterke verslonden worden.

dit

Zoo was het proces der selectie, waaruit we zelf zijn opgekomen, en zoo moet dat zelfde proces ook ónder ons en na ons worden doorgezet.

Intusschen,

gelijk

ik

van meet af opmerkte, er kabbelde door

de velden van het moderne leven ook een zijstroom van edeler herinnering, en een breede reeks van die,

van het egoïsme verschrikt, deels

1)

hooggestemde geesten trad op,

voor zooveel zedelijke kilheid huiverend en door de brutaliteit

De overmacht van den

in het altruïsme,

deels in mys-

sterkste.

12

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen