Het Calvinisme - pagina 128

HET CALVINISME EN DE WETENSCHAP.

I20

wetenschap

komen

derde macht hier tusschen

als

Die

schuiven.

vond in het opkomend Universiteitsleven sinds de eeuw een eigen belichaming, en maakte aanspraak op

wetenschap dertiende

een bestaan, dat van Paus en Keizer onafhankelijk zou

centrum zou

om

zoeken,

afgetrokkene

wetenschap

drieërlei

te

doen optreden.

mogelijkheid:

zonder centraalhoofd bleef, of

Hier nu was

dat

i^.

2e.

;

in

zulk een

zich

vormde

wetenschappen

der

hiërarchie

zelfstandige

zich

Bleef

aldus naast Paus en Keizer een Groot-

mogende onder de geleerden het

zijn.

maar de vraag of ook deze macht een eigen hiërarchisch

alleen

dat

de

dat Paus of Keizer

3e.

hoofd der wetenschap opwierp. Het eerste nu bleek on-

als

mogelijk. Veeleer eischte het republikeinsche karakter der Univer-

dat

siteiten,

van

gebied

monarchaal begrip hier verre

alle

was

natuurlijk

en

leven

onder

derde,

geheel

het

komen van een

Paus

dat

het

Keizer,

die

bleef.

hadden,

verdeeld

zich

aan

zich

Universiteiten

Maar

zijn.

verlokte

te

zich

gelijk

om

Hadden

onderwerpen.

om

toen

de Universi-

alle

bestaande

schrap gezet, zoo zou die toeleg nooit gelukt het

gaat onder

vrije corporatiën,

naar steun van buiten

om

te zien,

concurrentie

en hoe kon dan

de steun van het hoofd der Christenheid onverschillig wezen daar dat

men

toen

op-

dit

onafhankelijke macht met leede

oogen aanzagen, en beiderzijds zich opmaakten teiten

Maar even

saam het geheele

vrij

?

Van-

algemeen naar de gunst van den Paus dong

en op het verkrijgen van privilegiën zijnerzijds bedacht was. Hierin

nu

lag

het principieele

schap haar

zelfstandig

kwaad. karakter

dat het intellectueel in ons

van den kosmos, waarin

Op

die wijs toch gaf de weten-

prijs.

opnemen en

alle

Het werd uit

voorbij gezien

ons denken reflecteeren

wetenschap bestaat, een heel andere

levenssfeer vormt dan de Religie.

En

het

is

dit

kwaad

nu, dat de

Reformatie gestuit heeft, en dat met name door het Calvinisme is weggenomen. Formeel weggenomen doordien ook in de kerk op aarde met het monarchaal-hiërarchische denkbeeld gebroken werd en wel het monarchisch gezag van Christus werd,

maar op aarde ook voor de Kerk Een

deratieve levensvorm werd aanvaard.

de Universiteiten de wet te

stellen,

in

den hemel geëerd

de republikeinsch-confegeestelijk hoofd,

om

aan

bestond alzoo voor den Calvinist

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen