Vrouwen uit de Heilige Schrift - pagina 114

;

XXXIV.

De

toovenaresse van Enbor.

Zie,

te

Endor

is

zeggenden geest

eene vrouw, die een waarheeft. 1 ,S'a>«.

28

:

7.

toovenaresse van Endor doet denken aan de Thekoïtische vrouw David, Immers beide deze vrouwen zijn getreden buiten den gewonen werkkring der vrouw. Die van Thekóa, om te intrigeeren en te acteeren; en die van Endor, om gemeenschap te zoeken met geheimzinnige, verborgen machten, en daardoor geld te winnen en invloed te oefenen in haar kring. Die vrouw van Thekóa schept zelve haar kunst bestudeert zelve en zoekt haar kracht in eigen vaardigheid van houding, hare rol gebaren en woord maar de toovenaresse te Endor gaat heel anders te werk. Aan haar persoonlijk optreden was allicht niets bijzonders. Ze zegt geen enkel woord, dat iets ongewoons uitdrukt. Neen, deze vrouw zoekt haar kracht buiten zich. Alleen niet in den Heere haar God, maar in de geheimzinnige machten van de natuur en van de

De

bij

;

;

;

demonen. Ook daarvoor nu schijnt de vrouw sterker aanleg te hebben dan de man. Bij den man is het verstandsleven gemeenlijk sterk ontwikkeld, en het karakter te forsch ingesneden. Vandaar dat de beste figuren op het tooneel en de meest invloedrijke personen op het gebied der toovenarij meest vrouwen waren. Zoo zelfs, dat ge ook nu nog onder ons bijna nooit hoort van toovenaars of waarzeggers maar nog altoos veel van vrouwen, die de kaart leggen die de toekomst voorspellen of op andere wijze zich als toovenaresse ;

;

bekend maken.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen