Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Het Calvinisme - pagina 162

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Het Calvinisme - pagina 162

2 minuten leestijd

HET CALVINISME EN DE KUNST.

154

weer elkaar

en

zou

ding

de

ondernomen het

over

die verstandhou-

Europa bestendigd

heel

verergerd

verzet

zijn

;

dank

zij

en

na het

die samenwerking,

is

met verwerving van volledige mondigheid bekroond,

verzet

mag geroemd,

en

Zonder

vrijmaking steunde.

ter

voogdij

dat van die ure af én kunst én wetenschap én

staatkunde, én Religie zijn vrijgemaakt.

men nu daarom zeggen mogen,

Zal

maar

Religie,

vrijverklaring

dan beaam

ik dit laatste

genie,

aesthetisch

volkomen voor wat aangaat de

die

gelegd,

geest

en alleen door de grondlicht bracht,

weer met

gejuich binnen te laten, kon de kunst haar aanspraak op een

Zonder meer echter zou

zelfstandig bestaan bewijzen. tot

innerlijke

opkwam. Het zoo mag uitdrukken, was door God

Grieksch genie aan het

dit

En

?

zelve voor haar vrijheid

als ik mij

den Griekschen

in

krachten, blij

moet gelaten aan de Renaissance

kunst

waarmee de kunst

kracht

zelf

de kunst heeft bevrijd, en dat de eere van de

niet

der

dat het Calvinisme wel de

dit

nimmer

de ingewachte vrijmaking geleid hebben. Immers de toenmalige

kerk

verzette

ment

in

het

tegen de toelating van dit klassieke kunstele-

zich

minst

niet.

De

Renaissance werd niet aan de deur

afgewezen, maar binnengelaten. Welhaast verrijkte de Christelijke

kunst zich met het beste wat de Renaissance de dusgenaamde en

Da

Angelo en

Vinci, Michael

met een kunstschat

verrijkten,

staan overtrefbaar

te

kunst

te

bieden had, en in

Cinqtcean^o o{hoog-Rensiissa.nce zijn het

is

en

verbinden,

Rafaël, die den splendor ecclesiae die

eenig en onnavolgbaar, laat

noemen. Zoo bleef de oude band kerk en

die

band

vanzelf een

duurzaam patronaat

vestigen.

Voor wezenlijke vrijmaking der kunst was

nog

geheel anders noodig.

het

iets

geestelijk

zich

leven

in

de

zelf

bolisch

optreden,

trap,

metterdaad

gelijk

en de

heel

uit

dien hoofde

uit beginsel

naar

het

die

in het maatschappelijke

Religie moest in de kerk haar sym-

juist

om, na die verheffing

tot

leven te kunnen doorademen.

Von Hartmann

geestelijke Religie, die wel zijn specifiek

bewoog, moest

afleggen,

geestelijken

De kerk moest

worden teruggedrongen, ook de kunst

terrein

heilige sferen

gewaad

Bramante

het

zegt:

„Het

is

hooger

Het

is

de zuiver

met de ééne hand aan den kunstenaar

godsdienstige kunst ontneemt, maar die

hem

in ruil

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1898

Abraham Kuyper Collection | 212 Pagina's

Het Calvinisme - pagina 162

Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1898

Abraham Kuyper Collection | 212 Pagina's