Vrouwen uit de Heilige Schrift - pagina 172

ontvangen was uit den Heiligen Geest. Bovendien weerleghiermede zich zelf. Kon toc-h Maria, naar hun voorgeven, uit b esmette ouders onbesmet geboren worden, waarom kon dit dan bij d en Christus niet? Tegen geheel deze onbevlekte ontvangenis rijst echter de nog veel ernstiger bedenking, dat ze geheel het verlossingswerk overbodig maakt. Kon toch de genade bewerken, dat Maria onbesmet geboren werd, en levenslang zondeloos bleef, dan had de genade dit evengoed terstond na den val hij alle menschen kunnen teweeg brengen dan ware de zonde vanzelf vernietigd en miste de komst van den Midt

us

g en

niet

ze

;

;

delaar alle doel. Voor ons blijft daarom de „nederheid van Maria" haar tweeërlei beteekenis behouden. In nederheid stond Maria daar, omdat de prinses uit Davids huis gezonken was tot een vergetene in den lande. IMaar ook ze stond daar, deelende in de algemeene nederheid van ons gezonken geslacht. Gezonken doordien we van onzen hoogen stand in het paradijs waren afgedaald tot den staat van schuld en

zonde.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen