Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Band aan het woord - pagina 14

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Band aan het woord - pagina 14

2 minuten leestijd

BAND AAN HET WOORD.

ÏO

zonder meer

blijkt dus, dat

Schrift", een

de

te

zeggen:

is,

aan

mij

,,ik bi .d

hoogst onvolledige formule

want dat we

beginnen moeten met op dat heel andere woord, op de

zelfs

sprake van ligt, als

ik

God

de Natuur

in

te wijzen, iets

wat er

niet in

de formule kies op den grondslag der H. Schrift,

maar dat

:

er wel in ligt, als ik de formule bezig

op den

:

grondslag der Gereformeerde beginselen. Die beginselen

toch houden

van God"

Nu

juist dat allereerst verwijzen

de Natuur

in

echter

naar het

,,

woord

onmisbaar bestanddeel

de tweede plaats de vraag:

in

rijst

als

in.

Is die

sprake Gods in de Natuur voor ons èn verstaanbaar èn

genoegzaam?

den

Roomsche, Grieksche en

Christus,

onder

en

Protestanten,

zegt de Moderne; neen, zeggen alle

Ja,

van

belijders

deze

Lutherschen

laatste

en

Gereformeerden, Dooperschen en Methodisten, Ethischen

en Ritschlianen saam. inzicht?

Waarin wortelt

Waarin anders dan

tisch uitgangspunt bij de beoordeeling

De Modernen

der zonde.

van het verschijnsel

van God en van schuld

zien er in.

geen bewijs van

Hun axioma

is

dat zonde duidt op ongenoegzame ontwikkeling. belijders

als

van

axioma-

toch ontkennen niet het be-

staan van de zonde, maar ze afval

dit verschil

in beider verschillend

hier,

Wij,

van den Christus daarentegen verwerpen

die voorstelling, stellende dit andere, dat de zonde wijst

op

val en schuld stelt, en wel nader dat deze val in drie-

ërlei

bestond:

in een

een verduistering van het redelicht,

knakking van onze wilskracht en

reiniging

dat

in

van onze

we zonder

genegenheden.

bril,

boek der natuur

niet

gelijk

in

een veront-

Daaruit nu volgt,

Calvijn het uitdrukte, het

meer lezen kunnen, en dat we

-noch uit de natuur noch uit ons rede-licht weten kunnen,

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van zondag 1 januari 1899

Abraham Kuyper Collection | 48 Pagina's

Band aan het woord - pagina 14

Bekijk de hele uitgave van zondag 1 januari 1899

Abraham Kuyper Collection | 48 Pagina's